知人论世的成语故事
拼音zhī rén lùn shì
基本解释原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
出处先秦 孟轲《孟子 万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(知人论世)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 失魂丧胆 | 巴金《生活在英雄们的中间》：“他那四方脸、紫红脸膛、宽肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、贯长虹的英雄气概，使得那一群脱离了大队的英国皇家军失魂丧胆。” |
| 举世闻名 | 北齐 颜之推《颜氏家训 卷七 杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。” |
| 碧海青天 | 唐 李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。” |
| 方闻之士 | 东汉·班固《汉书·武帝纪》：“详延天下方闻之士，咸荐诸朝。” |
| 心直嘴快 | 清·曹雪芹《红楼梦》第32回：“袭人在旁‘嗤’的一笑，说道：‘云姑娘，你如今大了，越发心直嘴快了。’” |
| 拈华摘艳 | 明·宋濂《故天台朱府君霞屋阡表》：“若拈华摘艳，鉥心刿肾于辞章间，陋之陋者也。” |
| 前歌后舞 | 《尚书大传》第三卷：“师乃慆，前歌后舞。” |
| 旁观袖手 | 宋·陆游《福州清仁王坚老疏》：“勇退激流，虽具衲子参寻之眼；旁观袖手，要非邦人向慕之诚。” |
| 烦天恼地 | 元·关汉卿《窦娥冤》第一折：“哭哭啼啼，烦天恼地。” |
| 照萤映雪 | 《晋书·车胤传》：“博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。” |
| 内修外攘 | 宋·胡锜《拟力田诒》：“顾惟礼耕义种之贤，足副内修外攘之志。” |
| 舍车保帅 | |
| 绵绵瓜瓞 | 《诗经·大雅·绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。” |
| 蕙心兰质 | 唐·王勃《王子安集·七夕赋》：“金声玉韵，蕙心兰质。” |
| 风雨不透 | 清 曹雪芹《红楼梦》第29回：“正值宝钗等下车，众婆娘媳妇正围随的风雨不透，但见一个小道士滚了出来。” |
| 鹊返鸾回 | 宋·杨万里《谢胡子远郎中惠蒲大韶墨报以龙涎心字香》：“我无鹊返鸾回字，我无金章玉句子。” |
| 班师回朝 | 元 乔孟符《两世姻缘》第三折：“你奉圣旨破吐蕃，定西夏，班师回朝，便当请功受赏。” |
| 虮虱相吊 | 汉·刘安《淮南子·说林训》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺。” |
| 神飞色舞 | 曾朴《孽海花》第22回：“正想虔诵经文，却不知怎的心上总是七上八下，一会儿神飞色舞，一会儿肉跳心惊，对着经文一句也念不下去。” |
| 洗心换骨 | 宋·张君房《云笈七签》第103卷：“为吾洗心复换骨，背凡入圣奔长生。” |
| 以日为岁 | 宋·张孝祥《迎嘉显孚济侯求雨文》：“望神之来，以日为岁，飚舆在望，亦既劳止。” |
| 逐末弃本 | 唐·魏徵《嫂叔舅服议》：“今在舅服止一时，为姨居丧五月，徇名丧实，逐末弃本。” |
| 先号后庆 | 南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚鲍永等传赞》：“鲍永沉吟，晚乃归正，志达义全，先号后庆。” |
| 心腹爪牙 | 《魏书》：“尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其犹骨肉，是以入为腹心，出当爪牙。” |
| 心旌摇曳 | 《史记 苏秦列传》：“心摇摇如县旌，而无所终薄。” |