阿意取容的成语故事

拼音ē yì qǔ róng
基本解释阿意:迎合他人的心意;取容:博取别人的欢心。曲从其意,以取悦于人。
出处《南史 孝义传下 陶季直》:“季直不能阿意取容,明帝颇忌之,出为辅国长史、北海太守。”
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更多成语出处和典故
※ 与(阿意取容)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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屡试不爽 | 清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》:“言未已,驴已蹶然伏迫上,屡试不爽。” |
死胡同 | 曲波《林海雪原》:“我们利用了奶头山的天险,仙姑洞这个死胡同,把许匪堵成瓮中之鳖。” |
孤家寡人 | 清 曾朴《孽海花》第65回:“云岫的一妻一妾,也为这件事,连吓带痛的死了。到了今日,云岫竟变了孤家寡人了。” |
患难相共 | 清·文康《儿女英雄传》第31回:“只因何玉凤、张金凤彼此性情相照、患难相共……不同寻常姐妹。” |
笃信好学 | 《论语·泰伯》:“子曰:‘笃信好学,守死善道。’” |
翩翩风度 | 清 文康《儿女英雄传》第三十八回:“早有那般世谊同年,见他翩翩丰度,蔼然可亲,都愿和他亲近进来了。” |
瞒上不瞒下 | 清 李宝嘉《官场现形记》第三十六回:“现在是上头堂官晓得了这桩事情。不瞒老哥说:这些事情原是瞒上不瞒下,常常有的,就是家兄及兄弟也常常替人家经手。” |
熊熊烈火 | 熊召政《张居正》第二卷第35回:“冥器杌椅车轿,都陷在熊熊烈火之中。” |
白衣宰相 | 《新唐书 令狐滈传》:“且滈居当时,谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士,而妄言已解,使天下谓无解及第,不已罔乎?” |
如渴如饥 | 三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》:“思我良朋,如渴如饥,愿言不获,怆矣其悲。” |
罚不责众 | 清·李汝珍《镜花缘》第四回:“况罚不责众,如果主意都不承旨,谅那世主亦难遽将群芳尽废。” |
奇文共赏 | 晋 陶潜《移居》诗:“奇文共欣赏,疑义相与析。” |
捧腹大笑 | 西汉·司马迁《史记·日者列传》:“司马季主捧腹大笑曰:‘观大夫类有道术者,今何言之陋也,何辞之野也!’” |
道西说东 | 《敦煌变文集·茶酒论》:“阿你两个,何用匆匆?阿谁许你,各拟论功!言词相毁,道西说东。” |
好恶不同 | 东汉·班固《汉书·元帝纪》:“公卿大夫,好恶不同。” |
人言藉藉 | 《汉书·江都易王非传》:“国中口语籍籍,慎无复至江都。” |
韩寿偷香 | 《晋书·贾谧传》、南朝·宋·刘义庆《世说新语·惑弱》载:晋韩寿美姿容,贾充辟为司空掾。充少女午见而悦之,使侍婢潜修音问,及期往宿,家中莫知,并盗西域异香赠寿。充僚属闻寿有奇香,告于充。充乃考问女之左右,具以状对。充秘其事,遂以女妻寿。 |
数黑论白 | 明·康海《中山狼》第二折:“非是俺巧言令色,素与您数黑论白。” |
清源正本 | 《文史知识》:“对每一种文体的发生,发展和演变,都需要客观地分析,清源正本,了解其在历史长河中所起的作用。” |
微言大谊 | 清·魏源《<书古微>序》:“所以发明西汉《尚书》今、古文之微言大谊,而辟东汉马郑古文之凿空无师传也。” |
梗泛萍漂 | 元·张国宾《罗李郎》第二折:“只为他孤身去梗泛萍漂,撇的俺三口儿梦断魂劳。” |
继绝兴亡 | 《晋书·刘琨传》:“如蒙录召,继绝兴亡,则陛下更生之恩,望古无二。” |
低唱浅酌 | 元 关汉卿《望江亭》第三折:“则这今晚开筵,正是中秋令节。只合低唱浅酌,莫待他花残月缺。” |
贩夫皁隶 | |
功盖天下 | 唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》:“其后竟以兵权静寇难,功盖天下。”元·无名氏《赚蒯通》第二折:“勇略震主者身危,功盖天下者不赏,正此之谓也。” |