善男信女的成语故事


善男信女

拼音shàn nán xìn nǚ

基本解释原指皈依佛教的人。后泛指虔诚信奉佛教的男女。

出处清 钱泳《履园丛话 臆论 拒客》:“释道寺院,有客堂,有主客师,使四方游人,善男信女,咸可小憩,有来礼佛者,有来布施者,从不拒客之礼。”


暂未找到成语善男信女 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(善男信女)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
去泰去甚 《老子》第二十九章:“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》:“故去甚去泰,身乃无害。”
褒衣博带 东汉 班固《汉书 隽不疑传》:“佩环玦,褒衣博带,盛服至门上谒。”
光阴如箭 唐 韦庄《关河道中》诗:“但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。”
吊胆惊心 《说唐》第八回:“众将进前射箭,射中的磨旗擂鼓,不中的吊胆惊心。”
黄龙痛饮 宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。龚振黄《青岛潮》第十五章:“是以都门学界,纠合学界同志,连络全国人民,黄龙痛饮,岳武穆之是法;马革裹尸,汉伏波之未死。”
一木难扶 明·许仲琳《封神演义》第94回:“巨闻:‘大厦将倾,一木难扶。’目今库藏空虚,民日生怨,军心俱离,总有良将。”
守如处女,出如脱兔 《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”
矢口抵赖 叶兆言《花煞》第一卷第一章:“裕顺吓了一跳,连忙矢口抵赖,咬定绝无此事。”
哲人其萎 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“泰山其颓乎,梁木其坏乎,哲人其萎乎!”
见人说人话,见鬼说鬼话 清·李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二要嘴巴会说,见人说人话,见鬼说鬼话,见了官场说官场上的话,见了生意人说生意场中的话。”
变危为安 宋 司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》:“陛下当此之时变危为安,变乱为治,易于返掌。”
目不忍睹 清 薛福成《观巴黎油画记》:“而军士之折臂断足,血流殷地,偃仰僵仆者,令人目不忍睹。”
针尖对麦芒 老舍《荷珠配》第一场:“黄龙衮你这小子真叫会算账!怎奈呀针尖对麦芒,全三爷子不会上你的当。”
先来后到 宋 梅尧臣《宛陵文集》:“何作嗟迟疾,从来有后先,所期皆一到,我到尔应还。”
量入计出 《新唐书·苏颋传》:“颋尚简静,重兴力役,即募戍人,输雇直,开并置炉,量入计出。”
参伍错纵 明 唐顺之《与万思节主事书》:“活数者如揲蓍求卦之初,参伍错纵而阴阳未分者也;死数者如卦画已成之后,为九为六而阴阳既定者也。”
琳琅触目 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“今日之行,触目见琳琅珠玉。”
力大无比 清·钱彩《说岳全传》第17回:“这兄弟两个各使一根铁棍,力大无比。”
兄终弟及 明·徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记》:“沾益州土知州安边,旧土官安远之弟,兄终而弟及者也。”
新婚宴尔 清·章学诚《文史通义·文理》:“必须用此悲感,方可领略,则适当良友乍逢及新婚宴尔之人,必不信矣。”
高曾规矩 南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》:“商修族世之所鬻,工用高曾之规矩。”
修文地下 唐·杜甫《哭李常侍郎》诗:“一代风流尽,修文地下深。”
刀山血海 明·冯梦龙《喻世明言》第37卷:“有等恶人,受罪如刀山血海,拔舌油锅……诸般罪孽。”
嘲风咏月 唐 白居易《与元九书》:“至于梁陈间,率不过嘲风雪弄花草而已。”
国家兴亡,匹夫有责 周作人《杨柳》:“大抵是国家兴亡匹夫有责这一类的大题目,文章又照例是空泛的。”