正法眼藏的成语故事
拼音zhèng fǎ yǎn cáng
基本解释①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。
出处《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。”
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更多成语出处和典故
※ 与(正法眼藏)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 金光闪闪 | 《新编五代史平话·唐史》：“面上金光闪闪，手中雪刃辉辉。” |
| 日中则移，月满则亏 | 西汉·刘向《战国策·秦策》：“语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也。” |
| 明德惟馨 | 《尚书 君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。” |
| 土包子 | 毛泽东《整顿党的作风》：“有些人轻视本地干部，讥笑本地干部，他们说：‘本地人懂得什么，土包子！’” |
| 日复一日 | 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪下》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？” |
| 脸红筋暴 | |
| 口若悬河 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。” |
| 孝悌忠信 | 明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。” |
| 片言只语 | 明 袁宗道《李卓吾》：“读翁片言只语，辄精神百倍。” |
| 恍恍荡荡 | |
| 蚁附蝇趋 | |
| 安营下寨 | 明 罗贯中《三国演义》第五回：“众诸侯亦陆续皆至，各自安营下寨，连接二百余里。” |
| 马咽车阗 | 清·蒋仁锡《燕京上元竹枝词》：“马咽车阗拉杂声，火光照火月光明。” |
| 枯树逢春 | 《景德传灯录·唐州大乘山和尚》：“问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’” |
| 固执成见 | 茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。” |
| 说今道古 | 元 张可久《端正好 渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。” |
| 耳边之风 | 明 冯梦龙《警世通言》第24卷：“玉姐听说，只当耳边之风。” |
| 齐大非耦 | 《左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’” |
| 朝生暮死 | 《重修政和证类本草 草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。” |
| 盈篇累牍 | 田北湖《论文章源流》：“盈篇累牍，而不知其谫陋，此其大蔽欤！” |
| 微察秋毫 | 西汉·刘安《淮南子·说山训》：“夫照镜子见眸子，微察秋毫，明照晦冥。” |
| 辩才无阂 | 《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。” |
| 遗声馀价 | |
| 引古喻今 | 晋·葛洪《抱朴子·疾谬》：“引古喻今，言微理举。” |
| 抓尖要强 | 清·曹雪芹《红楼梦》第74回：“天天打扮的像西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强。” |