骄生惯养的成语故事


骄生惯养

拼音jiāo shēng guàn yǎng

基本解释骄:通“娇”。指娇生惯养。

出处胡朴安《中华全国风物志 江苏 吴县之奇俗》:“富贵家之小孩,骄生惯养,大半身体柔弱,时膺疾病。”


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成语 历史出处
轻而易举 《诗经 大雅 烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之。”宋 朱熹注:“言人皆言德甚轻而易举,然人莫能举也。”
改恶向善 明·无名氏《齐天大圣》第四折:“尊上帝好生之德,再休题妄想贪嗔,从今改恶向善,朝上帝礼拜三清。”
求仁得仁 先秦 孔子《论语 述而》:“求仁而得仁,又何怨?”
牛鬼蛇神 唐 杜牧《李贺诗序》:“牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。”
身经百战 南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》:“在朝四十一年,身经一百余战。”
同病相怜,同忧相救 汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“子不闻《河上歌》乎?同病相怜,同忧相救。”
临事制变 汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“临事制变,困而能通,智者之虑也。”
黄梁一梦 唐·李泌《枕中记》:“卢生欠伸而寤,见方偃于邸中,顾吕翁在旁,主人蒸黄梁尚未熟,触类如故,蹶然而兴曰:岂其梦寐耶?”
居心叵测 清 林则徐《使粤奏稿》:“且其居心叵测,反覆靡常。”
遭劫在数 清·文康《儿女英雄传》第三十四回:“他竟要弄得到一处,这人也就算个遭劫在数的了!”
象牙之塔 鲁迅《集外集拾遗 关于知识阶级》:“现在比较安全一点的,还有一条路,而不做时评而作艺术家,要为艺术而艺术。住在‘象牙之塔’里,目前自然要比别处平安。”
焦熬投石 荀况《荀子 议兵》:“桓文之节制,不可以敌汤武之仁义,有遇之者,若以焦熬投石焉。”
神哗鬼叫 清·张南庄《何典》第九回:“四三个牢头忙上前来捉时,早被他一顿抽拔拳,都打得死去活转来,便就神哗鬼叫的打将出来。”
百舍重茧 《尸子 止楚师》:“墨子闻之,百舍重茧,往见公输般。”
悬龟系鱼 《新唐书 车服志》:“高宗给五品以上随身鱼袋……天授二年,改佩鱼为。其后三品以上龟袋饰以金,四品以银,五品以铜。中宗初,罢龟袋,复给以鱼。”
左文右武 唐·李咸用《远公亭特丹》诗:“左文右武怜君荣,白铜碮上惭清明。”
犁庭扫穴 东汉 班固《汉书 匈奴传下》:“固已犁其庭,扫其闾,郡县而置之。”
惊魂动魄 清 陈确《示儿帖》:“《易》曰:‘小人以小善为无益而弗为也……罪大而不可解。’每读《易》至此,未尝不惊魂动魄,心胆堕地也。”
人间天上 唐 崔颢《七夕词》:“仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。”
哀梨蒸食 南朝 宋 刘义庆《世说新语 轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不烝食不?’”
撩是生非
阳台云雨 战国·楚·宋玉《高唐赋序》:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
游思妄想 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三卷:“翰林当下别了老尼,到静室中。游思妄想,过了一夜。”
贩交买名 南朝·宋·鲍照《瓜步山楬文》:“贩交买名之薄,吮痈舐痔之卑。”
手到拿来 元·杨显之《酷寒亭》第四折:“将这厮吃剑乔材,任逃走向天涯外,我也少不得手到拿来。”元·康进之《李逵负荆》第四折:“这是揉着我山儿的痒处,管教他瓮中捉鳖,手到拿来。”