颠倒黑白的成语故事

拼音diān dǎo hēi bái
基本解释把黑的说成白的;把白的说成黑的。比喻故意歪曲事实;混淆是非。
出处战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》:“变白以为黑兮,倒上以为下。”
颠倒黑白的典故
战国时期著名的诗人屈原深得楚怀王的信赖,他对内主张改革,对外采取联齐抗秦,引起贵族上官大夫靳尚和令尹子兰的不满,他们颠倒黑白,恶意中伤和诬陷屈原,使得屈原被流放到湘水地区,屈原报国无门,只好投江而死。
更多成语出处和典故
※ 与(颠倒黑白)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 泥沙俱下 | 清 袁枚《随园诗话》第一卷:“人称才大者,如万里黄河,与泥沙俱下。余以为:此粗才,非大才也。” |
| 便辞巧说 | 《汉书·艺文志》:“便辞巧说,破坏形体,说五字之文,至于二三万言。” |
| 心不由意 | 《红楼梦》第七二回:“那彩霞之母满心纵不愿意,见风姐亲自和他说,何等体面,便心不由意的满口应了出去。” |
| 割股疗亲 | 清·西周生《醒世姻缘传》第52回:“妯娌两个商议,说要割股疗亲,可以回生起死。” |
| 形影相附 | 明·李东阳《奉谦斋徐先生书》:“今已决策于此,又念贱父子二人形影相附,别无子弟可将事者。” |
| 沅芷澧兰 | 《楚辞·九歌·湘夫人》:“沅有芷兮澧有兰。”王逸注:“言沅水之中有盛茂之芷,澧水之内有芬芳之兰,异於众草”。 |
| 哀痛欲绝 | 邹韬奋《抗战以来 与中央党部交涉的经过》:“尤使我哀痛欲绝的是艰苦忠贞于抗建文化事业的青年干部一个又一个的被拘捕。” |
| 盘石桑苞 | 《易 否》:“系于苞桑。”孔颖达疏:“苞,本也。凡物系于桑之苞本则牢固也……桑之为物,其根众也,众则牢固之义。” |
| 冥思苦索 | 明 胡应麟《诗薮 外编二》:“谢灵运诸佳句,多出深思苦索。” |
| 敬鬼神而远之 | 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。” |
| 爱素好古 | 先秦 李耳《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。” 先秦 孔子《论语 述而》:“子曰:‘述而不作,信而好古,窃比于我老彭。’” |
| 娇声娇气 | 鲁迅《热风 随感录二十五》:“穷人的孩子蓬头垢面的在街上转,阔人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。” |
| 拔赵帜易汉帜 | 西汉 司马迁《史记 淮阴候列传》:“共候赵空壁逐利,则驰入赵壁,皆拔赵旗,立汉赤帜二千。” |
| 晨秦暮楚 | 清·王夫之《读四书大全说·孟子·公丑下二》:“乃游士之失守者,唯恐不得为臣而蚤定臣礼,于是晨秦暮楚,无国而不为臣,无君而非其君。” |
| 扭转乾坤 | 刘白羽《第二个太阳》第三章:“他制定了一个‘华中局部反攻计划’,妄图依托湘、鄂、川、黔负隅顽抗,来改天换地,扭转乾坤。” |
| 白话八股 | 鲁迅《南腔北调 “论语一年”》:“ 说是《论语》办到一年了,语堂先生命令我做文章。这实在好像出了‘《学而》一章’的题目,叫我做一篇白话八股一样。” |
| 耍心眼儿 | |
| 许由洗耳 | 晋·皇甫谧《高士传·许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨……巢父曰:‘……子故浮游俗间,求其名誉,污吾犊口。’牵犊上流而饮之。” |
| 水穷山尽 | 元·丘处机《雪山》诗:“行到水穷山尽处,斜阳依旧向西倾。” |
| 遣词造意 | 吴晗《学习集·葬花诗和<白头吟>》:“虽然文字不同,但遣词造意,却是有一脉相通之处的。” |
| 争名于朝,争利于市 | 《战国策 秦策一》:“臣闻争名者于朝,争利者于市。” |
| 所剩无几 | 清 李汝珍《镜花缘》第九十回:“好在所剩无几,待我念完,诸位才女再去慢慢参详,或者得其梗概,也未可知。” |
| 广谋从众 | 东汉·班固《汉书·郊祀志》:“臣闻广谋从众,则合乎天心。” |
| 星流霆击 | 西汉·司马相如《子虚赋》:“雷动猋至,星流霆击。” |
| 粝食粗餐 | 《东观汉记·桓鸾传》:“常著大布缊袍,粝食粗餐。” |