终食之间的成语故事
拼音zhōng shí zhī jiān
基本解释吃完一顿饭的时间。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
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更多成语出处和典故
※ 与(终食之间)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 绿林豪客 | 唐 李涉《井栏砂宿遇夜客》诗：“暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。” |
| 寥寥无几 | 明 胡应麟《诗薮 内篇》：“建安以后，五言日盛，晋宋齐间，七言歌行寥寥无几。” |
| 将伯之助 | 《诗经·小雅·正月》：“载输尔载，将伯助予。” |
| 老妪能解 | 宋 释惠洪《冷斋夜话》第一卷：“白乐天每作诗，问曰：‘解否？’妪曰：‘解’，则录之；不解，则易之。” |
| 别树一旗 | 清 袁枚《随园诗话》卷七：“唐义山、香山、牧之、昌黎，同学杜者；今年内其诗集，都有是别树一旗。” |
| 火尽灰冷 | 五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：“今时之朝彦，皆是向火乞儿，一日火尽灰冷，暖气何在？当冻尸裂体、弃骨沟睿中，祸不远矣。” |
| 敬事不暇 | 《旧五代史·明宗纪》：“时议皆以为安重诲方弄国权，从荣诸王敬事不暇，独忌从珂威名，每于帝前屡言其短，巧作窥图，冀能倾陷。” |
| 邪神野鬼 | |
| 楚歌之计 | 《汉书·高帝纪下》：“扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面皆楚歌，知尽得楚地，羽与数百骑走，是以兵大败。” |
| 日进不衰 | 汉·刘桓《赐南奥王赵佗传》：“高后自临事，不幸有疾，日进不衰，以故悖暴乎治。” |
| 披林撷秀 | 唐·芮挺章《国秀集》序：“虽发词遣句，未协风骚，而披林撷秀，揭厉良多。” |
| 割地求和 | 《史记·平原君列传》：“故不如亟割地求和，以疑天下，而慰秦之心。” |
| 丹漆随梦 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·序志》：“齿在逾立，则尝梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。” |
| 桑户蓬枢 | 明·梁辰鱼《浣纱记·遣求》：“假如原宪是个善士，桑户蓬枢，颜渊是一个好人，箪食瓢饮。” |
| 优贤飏历 | |
| 贪天之功以为己有 | 宋·王禹偁《霍光论》：“然则光贪天之功以为己有，与夫日僤之割爱，邴吉之让位，德不侔矣。” |
| 瞻云就日 | 《史记·五帝本纪》：“就之如日，望之如云。” |
| 沥血披心 | 前蜀·杜光庭《晋公后土醮词》：“诚切祷祈，沥血披心，仰希鉴祐。” |
| 桀傲不驯 | 储安平《在塔里木河的下游》：“就在这蜿蜒的沙山脚下，流着来自千里以外，历史上久享盛名的这条旷达、豪壮的、同时也是桀傲不驯的塔里木河。” |
| 同心共济 | 宋·欧阳修《朋党论》：“以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心共济。” |
| 怆然涕下 | 唐 陈子昂《登幽州古台》诗：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。” |
| 不期而然 | 宋 王楙《野客丛书》：“盖其平日读外祖太史公记，故发于词旨，不期而然。” |
| 恃才扬己 | 郭沫若《从诗人节说到屈原是否是弄臣》：“屈原那样的人根本值不得纪念的，恃才扬己，诽谤当道，而终于独善其身，消极自杀。” |
| 识微知著 | 《新唐书·杜佑传》：“管仲有言：‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。” |
| 贪心无厌 | 明·胡文焕《群音类选·<海神记·花鸨训女>》：“你贪心无厌，千谋万计，用尽了巧机关。” |