高谈大论的成语故事
拼音gāo tán dà lùn
基本解释指不切实际的言谈、议论。
出处宋 朱熹《朱子语类》第120卷：“江西学者自以为得陆删定之学，便高谈大论，略无忌惮。”
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更多成语出处和典故
※ 与(高谈大论)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 影不离灯 | 清·西周生《醒世姻缘传》第43回：“这老张婆子影不离灯的一般，又不是外头宽快去外，支了他那里去？” |
| 食为民天 | 北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》：“夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。” |
| 才高八斗 | 明 陈汝元《金莲记 偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。” |
| 焦唇敝舌 | 明·吕坤《呻吟语》第二卷：“不然，终日三五聚谈，焦唇敝舌，成得甚事？” |
| 孜孜无倦 | 《南史·范泰传》：“泰博览篇籍，好为文章，爱奖后生，孜孜无倦。” |
| 濠梁之上 | 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’” |
| 正本清源 | 《晋书 武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。” |
| 匡其不逮 | 《晋书·武帝纪》：“择其能正色弼违，匡救不逮者，以兼此选。” |
| 提纲举领 | 宋·释道原《景德传灯录·遇安禅师》：“提纲举领，尽立主宾，如何是主？” |
| 绸缪桑土 | 《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。” |
| 置锥之地 | 《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。” |
| 首战告捷 | 章诒和《往事并不如烟·斯人寂寞》：“见到了人，人又还健康——母亲觉得朱静芳是首战告捷。” |
| 虚骄恃气 | 《庄子·达生》：“纪渻子为王养斗鸡，十日而问鸡已乎。曰：‘未也，方虚骄而恃气。’” |
| 出于意表 | 唐·张读《宣室志》卷四：“一夕，风月晴莹，有扣门者，出视之，见一丈夫，衣冠甚伟，仪状秀逸。乔延入与坐，谈议朗畅，出于意表。乔重之，以为人无及者。” |
| 只影单形 | 明·许仲琳《封神演义》第52回：“又见辛环已死，只影单形。” |
| 执箕帚 | 春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》：“一介嫡女，执箕帚以咳姓于王宫。” |
| 贵壮贱弱 | 《新唐书·吐蕃传上》：“贵壮贱弱，母拜子，子倔父，出入前少而后老。” |
| 铜臭薰天 | 清·蒲松龄《聊斋志异·席方行》：“金光盖地，因使阎摩殿上尽是阴霾；铜臭薰天，遂教枉死城中全无日月。” |
| 余音袅袅 | 宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。” |
| 两头担心 | |
| 脱靴磨墨 | 清·褚人获《隋唐演义》第82回：“当殿挥毫，番书草就番人吓。脱靴磨墨，宿憾今朝释。” |
| 鲁人回日 | 南朝·梁·江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏阙之诚，竟无鲁人回日之感。” |
| 忽隐忽现 | 清·李汝珍《镜花缘》第98回：“只见里面轻云冉冉，薄雾漫漫，远峰忽隐忽现，疏林旋露旋藏。” |
| 揪心扒肝 | 老舍《四世同堂》：“他看到了空旷，自由，无忧无虑，比这么揪心扒肝的活着要好的多。” |
| 痴痴迷迷 | 清·褚人获《隋唐演义》第20回：“终日痴痴迷迷，愁眉泪眼。” |