披发文身的成语故事
拼音pī fà wén shēn
基本解释古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
出处《礼记 王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”
暂未找到成语披发文身 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(披发文身)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 自拔来归 | 《新唐书 李勣传》：“三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。” |
| 渴而穿井 | 《素问 四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！” |
| 生离死别 | 《陈书 徐陵传》：“况吾生离死别，多历暄寒，孀室婴儿，何可言念。” |
| 鱼尾雁行 | |
| 养虎为患 | |
| 各色名样 | |
| 齿甘乘肥 | 清·王韬《原士》：“而游惰者且齿甘乘肥，三代下之国家，所以有岌岌之势也。” |
| 北辰星拱 | 先秦 孔子《论语 为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。” |
| 若明若昧 | 清 俞正燮《癸巳类稿 以畜寡人义》：“此等若明若昧之论，作记者无由知之。” |
| 观场矮人 | 清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“与紫庭诸葛孔明之出祁山，屯兵五丈原之失，叹陈寿之论孔明，分寸不失。观场矮人，未可与论古今也。紫庭见解超卓，迥出伦类，天下不多见也。” |
| 营私罔利 | 梁启超《中国积弱溯源论》第四节：“大臣既以身许国，则但当计国民之利害，不当计一身之利害，营私罔利，固不可也。” |
| 不拘细节 | 《旧唐书 文苑传中 元万顷》：“万顷属文敏速，然性疏旷，不拘细节，无儒者之风。” |
| 神工鬼力 | 明·郭勋《英烈传》第42回：“一路之间，提起朱亮祖三字，便胆战心寒说：‘纵有神工鬼力，那有这等奇异。’” |
| 杖杜弄麞 | 《旧唐书·李林甫传》：“有用‘杕杜’二字者，林甫不识杕字，谓吏部侍郎韦陡曰：‘此云杖杜何也？’陡俯首不敢言。又太常少卿姜度诞子，林甫手书庆之曰：‘闻有弄麞之庆’” |
| 三毛七孔 | 《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。” |
| 语笑喧呼 | 明·无名氏《陈仓路》第四折：“则要你悄语低言，不要你语笑喧呼。” |
| 用钱如水 | 宋·梅尧臣《观拽龙舟怀裴宋韩李》诗：“用钱如水赠舞儿，却入上苑看斗鸡。” |
| 谨终慎始 | 明·解缙《瑞应歌辞序》：“谦恭抑畏，谨终慎始，巍巍蔼蔼，不可悉记。” |
| 顺风使帆 | 宋·释普济《五灯会元·临济宗参政钱端礼居士》：“大丈夫磊磊落落，当用处把定，立处皆真。顺风使帆，上下水皆可。” |
| 依心像意 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“或者不拘那里天有缘在，等待依心像意寻个对得我来的好女儿为妻，方了平生之愿！”又卷四：“张廪生如此算计，若是后来依心像意，真是天没眼睛了。” |
| 好佚恶劳 | 刘师培《论说部与文学之关系》：“要而论之，此三类者，均由学士大夫，好佚恶劳，惮著书之苦，复欲博著书之名，故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。” |
| 招花惹草 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回：“那一双积年招花惹草，惯细风情的贼眼，不离这妇人身上。” |
| 好衣美食 | 唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“且帝子何患不富贵，身食大国，封户不少，好衣美食。” |
| 针头线尾 | 夏萍《曾宪梓传》第一部分：“要生存，必须努力开垦，举凡‘家头窑尾、灶头锅尾、针头线尾。田头地尾’的各种劳作，客家妇女无不参与，而且与客家男人一起辖内制川、同甘共苦。” |
| 重三叠四 | 宋 朱熹《朱子语类》卷一百一十二：“本朝建官重三叠四，多少劳扰！此须大有为后痛更革之。”又卷一百一十八：“经书中所言只是一个道理，都重三叠四说在理，只是许多头面出来。” |