弹铗无鱼的成语故事


弹铗无鱼

拼音dàn jiá wú yú

基本解释铗:剑把。指处境窘困,有求于人。

出处西汉·刘向《战国策·齐策四》:“歌曰:‘长铗归来乎,食无鱼!’”


弹铗无鱼的典故

战国时期,齐国孟尝君的门客有几千人,他把他们分为三等,上等有肉吃出门有车,中等有鱼吃,下等只能吃蔬菜。冯谖属于下等门客,他靠在门柱上击剑抱怨没有鱼吃。孟尝君把他升为中等门客。他又抱怨没有车,接着升为上等,这才悉心辅佐孟尝君。


更多成语出处和典故


※ 与(弹铗无鱼)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
严刑峻法 东汉 班固《汉书 丙吉传》:“后遭条狱之诏,吉扞拒大难,不避严刑峻法。”
去住两难 汉·蔡琰《胡笳十八拍》:“去住两情兮谁具陈。”
斗筲之器 宋 曾慥《类说》引《使辽录 南朝峭汉》:“弼曰:‘臣斗筲之器,不足道;本朝人材胜如臣者,车载斗量,安可数计!”
事出有因 清 李宝嘉《官场现形记》第四回:“郭道台就替他洗刷清楚,说了些'事出有因,查无实据'的话头,禀复了制台。”
空头支票 邹韬奋《三十年前的民主运动》:“他们以为放出一个‘九年预备’的空头支票,可以缓和空气。”
视人如子 唐·张说《河西节度副大使鄯州都督安乡神道碑》:“其在军州,倾心下士,视人如子,无约而视附,不言而条理。”
逐兔先得 明·罗贯中《三国演义》第60回:“法正曰:‘岂不闻逐兔先得之语乎?’”
贵人善忘 蔡东藩《民国通俗演义》第64回:“就是大帅前日,也曾推举项城,难道是贵人善忘吗?”
漂母进饭 唐·李白《溧阳濑水贞义女碑铭》:“鲁姑弃子,以却三军之众;漂母进饭,没受千金之恩。”
逍遥物外 宋·张孝祥《减字木兰花·赠尼师旧角奴也》词:“识破嚣尘,作个逍遥物外人。”
博施济众 先秦 孔子《论语 雍也》:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’”
老蚕作茧 宋·苏轼《石芝》:“老蚕作茧何时脱?梦想至人空激烈。”
群疑满腹 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“群疑满腹,众难塞于胸中。”
不关痛痒 清 曹雪芹《红楼梦》第八回:“这里虽还有两三个老婆子,都是不关痛痒的。”
衔华佩实 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 徵圣》:“然则圣文之雅丽,固衔华而佩实者也。”
隐恶扬善 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。”
穰穰满家 《史记·滑稽列传》:“瓯窭满篝,污邪满车,五谷蕃熟,穰穰满家。”
一决雌雄 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“愿与汉王挑战,决雌雄。”
前合后仰 元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折:“可惜玉山颓,尽教恁金波漾,拼了个前合后仰。”
普渡众生 明 冯梦龙《警世通言》:“丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普渡众生,号作无人师。”
指顾之际 唐·李朝威《柳毅传》:“俄见碧山出于远波……指顾之际,山与舟相逼,乃有彩船自山驰来。”
骨肉之恩 明·罗贯中《三国演义》第68回:“孤亦何心不待卿以骨肉之恩,委卿以兵马之重乎?”
林寒涧肃 北魏·郦道元《水经注·江水》:“每晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。”
析辨诡词 宋·曾巩《上欧阳学士第一书》:“仲尼既没,析辨诡词,骊驾塞路。”
毛发不爽 清·刘献廷《广阳杂记》第二卷:“四至八到,方方凑合,求其毛发不爽难矣。”