释缚焚榇的成语故事


释缚焚榇

拼音shì fù fén chèn

基本解释指解开降者的捆绑,烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。

出处语出《左传 昭公四年》:“成王克许,许僖公如是。王亲释其缚,受其璧,焚其榇。”


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成语 历史出处
邯郸学步 庄周《庄子 秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
世外桃源 清 孔尚任《桃花扇》:“且喜已到松凤阁,这是俺的世外桃源。”
目光炯炯 晋 潘岳《寡妇赋》:“目炯炯而不寝。”
出其不意,掩其不备 语出《孙子 计》:“攻其无备,出其不意。”
季常之惧 宋陈慥,字季常,其妻柳氏凶悍而好嫉妒,陈慥颇为惧怕。事见宋·洪迈《容斋三笔·陈季常》。
无胫而来 明·宋应星《天工开物·珠玉》:“珠雄于此,玉峙于彼,无胫而来,以宠爱人寰之中。”
百废俱举 《续资治通鉴 宋理宗绍定五年》:“了翁(魏了翁)乃葺其城楼橹雉堞,增置器械,教习牌手,申严军律……居数月,百废俱举。”
志冲牛斗 明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折:“三位将军,乃人中豪杰,志冲牛斗,气吐凌云。”
追本溯源 石三友《金陵野史 圆明园与基泰工程司》:“说到这八座模型,追本溯源,不能不提到北洋政府时的总长朱启钤。”
火灭烟消 晋·傅玄《四言杂诗》:“忽然长逝,火灭烟消。”
箪豆见色 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“好名之人能让千乘之国,苟非其人,箪食豆羹见于色。”
蚁穴坏堤 清 钱谦益《向言下》之五:“蛇螫断腕,蚁穴坏堤,史臣之所以俯仰三汉者也。”
坚苦卓绝 清 朱琦《书欧阳永叔答尹师鲁书后》:“虽使古人坚苦卓绝之行,推彼其心,其视鼎钁,甘之如饴。”
可泣可歌 清·袁枚《小仓山房尺牍》第170首:“见案上有见赐于书,哭似村诸绝,情文双至,可泣可歌。”
扶急持倾 西汉·刘向《战国策》序:“故其谋扶急持倾,为一切之权。”
山奔海立 明·袁宏道《徐文长传》:“山奔海立,沙起雷行,雨鸣树偃。”
人烟浩穰 宋 耐得翁《都城纪胜 市井》:“官巷口、棚心、众安桥,食物店铺,人烟浩穰。”
破家鬻子 宋·杨万里《民政上》:“上赋其民以十,则吏因以赋其百。朝廷喜其办而不知有破家鬻子之民。”
徒费无益 明·冯梦龙《东周列国志》第101回:“赧王出兵一番,徒费无益。”
又作别论 鲁迅《朝花夕拾·五猖会》:“他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》:“这自然是专就我的故乡而言,若是‘模范县’里的人民,那当然又作别论。”
龙腾虎啸 明·陈子龙《望下邳作七言古》:“龙腾虎啸势莫当,谁知芒肠云飞扬?”
招降纳顺 明·罗贯中《三国演义》第二回:“昔高祖之得天下,盖为能招降纳顺。”
枉担虚名 清·夏敬渠《野叟曝言》:“现在这两位姨娘,也是枉担虚名的。”
胁不沾席 语出波栗湿缚尊者(胁尊者)勤修苦行,终不以胁至席的故事。见唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》。
铄古切今 明·顾起元《客座赘语·文士》:“孙幼如起都,少而称诗,长而经义,雅丽宏肆,铄古切今,极才人之致。”