识微见几的成语故事
拼音shí wēi jiàn jǐ
基本解释谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。
出处《宋史·常安民传》：“惟识微见几之士，然后能逆知其渐。”
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更多成语出处和典故
※ 与(识微见几)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 肉跳神惊 | 老舍《神拳》第三幕：“知县肉跳神惊坐立不安。” |
| 三浴三衅 | 《国语·齐语》：“比至，三衅三浴之，桓公亲逆之于郊，而与之坐而问焉。” |
| 出口成章 | 西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰：“言出口成章，词不穷竭，若滑稽之吐酒。” |
| 大门不出，二门不进 | |
| 操翰成章 | 晋 陈寿《三国志 魏志 徐幹传》：“幹为司空军谋祭酒掾属，五宫将文学。”裴松之注引《先贤行状》：“幹清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章。” |
| 所向风靡 | 《晋书·王浚传》：“臣自达巴丘，所向风靡。” |
| 天下兴亡，匹夫有责 | 清 顾炎武《日知录 正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。” |
| 泣数行下 | 汉 班固《汉书 高帝纪》：“令儿皆和习之。上乃起舞，忼慨伤怀，泣数行下。” |
| 瓜田之嫌 | 明 李贽《与耿克念书》：“我欲来已决，然反而思之，未免有瓜田之嫌。”参见“瓜田不纳履，李下不整冠”。 |
| 饮血茹毛 | 《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮。” |
| 齿颊挂人 | 何启、胡礼垣《新政论义》：“及知名之国皆有可取之物，齿颊挂人，多者二十馀种，再次亦数种，惟中国则无一见称焉。” |
| 形影相亲 | 南朝·梁·何逊《何记室集·赠族人秣陵兄弟》：“羁旅无俦匹，形影自相亲。” |
| 淫词亵语 | 清·陈廷焯《白雨斋词话》第一卷：“改之（刘改之）全学稼轩皮毛，不则即为《沁园春》等调，淫词亵语，污秽词坛。” |
| 太丘道广 | 《后汉书·许劭传》：“太丘道广，广则难周。” |
| 公道自在人心 | 陆士谔《续孽海花》第60回：“骑在马上，自言自语道：‘公道自在人心，也不枉我的一番心力了。’” |
| 入主出奴 | 唐 韩愈《原道》：“不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之。” |
| 沂水春风 | 清·文康《儿女英雄传》第39回：“这位霸王果然能照我家子晰公一般，领略些沂水春风乐趣，自然上下与天地同流了哇！” |
| 不磷不缁 | 语出《论语 阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨而不薄，至白者染之于涅而不黑。君子虽在浊乱，浊乱不能污。” |
| 精禽填海 | 梁启超《新罗马》楔子：“精禽填海，斥鷃笑其大愚；杜宇啼枝，行人闻而堕泪。” |
| 不足与谋 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。” |
| 资浅望轻 | 宋·朱熹《乞追还待制职名奏状》：“伏念臣自去岁误蒙圣恩，擢置近列，使侍讲筵，即以迂疏寡陋，资浅望轻，恳辞四五，而不获命，遂已不敢复辞讲职。” |
| 异口同辞 | 唐·陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“臣具委细问其啧北事，皆异口同辞。” |
| 振国之患 | 西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》：“常出奇计，救纷纠之雄，振国家之患。” |
| 有功之臣 | 明·许仲琳《封神演义》第二回：“庶百姓知陛下宽仁大度，纳谏容流，而保护有功之臣。是一举两得之意，愿陛下准臣施行。” |
| 融洽无间 | 瞿秋白《文艺杂著 弟弟的信》：“他的哲学的所谓‘森林哲学’，应当与自然融洽无间的。” |