析言破律的成语故事


析言破律

拼音xī yán pò lǜ

基本解释指巧说诡辨,曲解律令。

出处《礼记 王制》:“析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀。”


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成语 历史出处
口说无凭 元 乔吉《扬州梦》第四折:“咱两个口说无凭。”
迷而知反 晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》:“若迷而知反,尚可以免。”
耳濡目染 唐 韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”
衣屩蓝缕 唐·薛用弱《集异记·刘惟清》:“先是东平有术士皇甫喈者,落魄不仕,衣屩蓝缕,众甚鄙之。”
寸阴是竞 南朝·梁·周兴嗣《千字文》:“尺璧非宝,寸阴是竞。”
荒谬不经 清·许奉恩《里乘》第四卷:“留枕之说,荒谬不经,考阿甄与陈思,年齿悬殊。”
默而识之
肝胆胡越 《淮南子·俶真训》:“是故自其异者视之,肝胆胡越;自其同者视之,万物一圈也。”
悬剑空垄 《史记·吴太伯世家》:“还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”
不识好歹 明 吴承恩《西游记》第26回:“你这泼猴,不识好歹!”
金马碧鸡 东汉·班固《汉书·郊祀志》:“或言益州有金马、碧鸡之神,可蘸祭而致,于是遣谏大夫王褒使持节而求之。”
兄弟手足 宋·苏辙《为兄轼下狱上书》:“臣窃哀其志,不胜手足之情。”
长揖不拜 《汉书·高帝记》:“……沛公方踞床,使二女子洗足,生长揖不拜曰:‘足下必欲诛无道秦,不宜倔于长者。’沛公辍足挥洗,起谢之。”
借风使船 清 曹雪芹《红楼梦》第91回:“ 今见金桂所为,先已开了端了,他便乐得借风使船 ,先弄薛昨蝌到手,不怕金桂不依。”
异议蜂起 唐·卢照邻《南阳公集序》:“近日刘勰《文心》,钟嵘《诗品》异议蜂起,高谈不息。”
不以词害意 清·曹雪芹《红楼梦》第48回:“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的;这叫做‘不以词害意’。”
乡利倍义 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事,吾岂可乡利倍义乎!”
同心共胆 南朝·宋·范晔《后汉书·郑太传》:“不肯同心共胆,与齐进退。”
前街后巷 《三国志平话》卷上:“[董卓]方欲兴兵,忽听得城内大喊声,闭了城门,急点军数千余人,前街后巷,罗纹结角,军兵都把了。”
扇枕温被 《晋书 王延传》:“延事亲色养,夏则扇枕席,冬则以身温被。”
才墨之薮 清 龚自珍《书金伶》:“噫!江东才墨之薮,楼池船楫之观,灯洒之娱,春晨秋夕之游,美人公子,怜才好色,姚冶跌逿之乐,当我生之初,颇有存焉者矣。”
杯残炙冷 宋·陆游《题少陵画像》诗:“杯残炙冷正悲辛,仗内斗鸡催赐锦。”
批郄导窾 《庄子 养生主》:“批大郄,导大窾。”
抱火厝薪 语出《汉书·贾谊传》:“夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此?”
好为事端 《晋书·文明王皇后传》:“会见则忘义,好为事端,宠过必乱,不可大任。”