德艺双馨的成语故事


德艺双馨

拼音dé yì shuāng xīn

基本解释形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

出处《国语·周语》:“其德足以昭其馨香。”


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※ 与(德艺双馨)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
议论纷错 《后汉书 袁绍传》:“是以远近狐疑,议论纷错者也。”
言三语四 元 武汉臣《玉壶春》第三折:“欲待要去呵,又惹的人言三语四。”
声如洪钟 明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回:“忆胥目如闪电,声如洪钟。”
姑射神人 《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖(绰)约若处子。”
芳年华月 南朝·宋·刘铄《拟行行重行行》:“芳年有华月,佳人无还期。”
披裘带索 西汉·刘向《新序·杂事五》:“昔者楚丘先生,行年七十,披裘带索,往见孟尝君,欲趋不能进。”
弄玉吹箫 明·冯梦龙《东周列国志》第47回:“萧史教弄玉吹箫,为《来凤》之曲。”
香车宝马 唐·韦应物《长安道》诗:“宝马横来下建章,香车却转避驰道。”
如蹈汤火 汉·韩婴《韩诗外传》卷一:“命入朝廷,如赴汤火。”
淡妆轻抹 《水浒传》第四五回:“只见那妇人从楼上下来,不敢十分穿重孝,只是淡妆轻抹。”
抑郁寡欢 老舍《吐了一口气》:“我是个抑郁寡欢的孩子,因为我刚一懂得点事便知道了愁吃愁喝。”
见怪不怪,其怪自坏 宋·洪迈《夷坚三志·己·姜七家猪》:“畜生之言,何足为信,我已数月来知之矣。见怪不怪,其怪自坏。”
率以为常 《北齐书·司马子如传》:“及其当还,高祖及武明后俱有赉遗,率以为常。”宋·文天祥《与朱太博埴》:“骑马囊饭,朝往夕还,率以为常,而山外事一毫不接耳目矣。”
坑坑坎坎 欧阳山《苦斗》:“但是他又要十分小心地望着路面,避开哪怕是极小、极小的坑坑坎坎,以免胡柳受到哪怕是很轻、很轻的颠顿。”
利时及物 明·方孝孺《与卢编修希鲁书》:“幸以古人自勉,以利时及物为己任,俾孤陋者所企效而取法焉。”
发威动怒 清·曹雪芹《红楼梦》第55回:“你们太闹的不像了,她是个姑娘家,不肯发威动怒。”
文丝不动 杨朔《三千里江山》:“路边几棵见了风,最爱噪嘴的小叶杨也那么安生,文丝不动。”
虽有搞暴
樵苏失爨 清 吴伟业《偶成》诗之十二:“冠栉懒施高枕,樵苏失爨清淡。”
力蹙势穷 唐·柳宗元《答人求文章书》:“率皆纵诞而不克,踯躅而不进,力蹙势穷,吞志而没。”
景从云集 明·许仲琳《封神演义》第98回:“且天下诸侯景从云集,随大王以伐无道,其爱戴之心,盖有自也。”
负任蒙劳 战国·赵·慎则《慎子·民杂》:“人君自任,而务为善以先下,则是代下负任蒙劳也,臣反逸矣。”
婉言谢绝 曾朴《孽海花》第32回:“幸亏英相罗士勃雷婉言谢绝,否则一个女儿受了两家茶,不特破坏垂成的和局,而且丧失大信。”
识微见几 《宋史·常安民传》:“惟识微见几之士,然后能逆知其渐。”
犬马之报 元·无名氏《连环计》第二折:“吕布至死也不忘大德,当效犬马之报。”