亡猿祸木的成语故事


亡猿祸木

拼音wáng yuán huò mù

基本解释《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。

出处《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”


亡猿祸木的典故

唐朝大历年间,有数百只猴子栖息在古田的杉木林中,附近的农民嫌它们危害庄稼,想把林子砍光然后杀猴。群猴中的一只老猴见人伐木,就跳到附近的一家房屋开始纵火烧屋。农民见房屋烧起来了赶紧去救火,于是群猴纷纷逃走。


更多成语出处和典故


※ 与(亡猿祸木)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
知行合一 明·王守仁《传习录》上卷:“只是个冥行妄作,所以必说个知,方才行得……某今说个知行合一,正是对病的药。”
源远流长 唐 白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》:“夫源远者流长,根深者枝茂。”
荣辱与共 余秋雨《霜冷长河·关于友情》:“很多被告和原告都是朋友,而且一度还称得上是生死莫逆、荣辱与共的朋友。”
博学多才 《晋书 郤诜传》:“诜博学多才,瑰伟倜党,不拘细行,州郡礼命并不应。”
一朝天子一朝臣 明 汤显祖《牡丹亭 虏谍》:“万里江山万里尘,一朝天子一朝臣。”
卧榻之侧 宋·岳珂《徐铉入聘》:“卧榻之侧岂容他人鼾睡耶!”
孜孜无倦 《南史·范泰传》:“泰博览篇籍,好为文章,爱奖后生,孜孜无倦。”
与民更始 东汉 班固《汉书 武帝纪》:“朕嘉唐虞而乐殷周,据旧以鉴新。其赦天下,与民更始。”
低眉垂眼 清·陶贞怀《天雨花》第四回:“桂香袖手床沿坐,低眉垂眼做新人。”
病去如抽丝 霍达《穆斯林的葬礼》第十章:“可是,这病来如山倒,病去如抽丝,就慢慢儿地养着吧,急也没用。”
枪烟炮雨 《辛亥革命·安徽光复记》:“北皖以处于南北战争必趋之地,故凤颖二府属地仍在枪烟炮雨之中。”
蔚成风气 萧乾《一本褪色的相册·在康奈尔校园里》:“可惜这种个人捐献在我们国家里还只是麟角凤毛,还没蔚成风气。”
郑卫桑间 秦·李斯《上书秦始皇》:“郑卫桑间,韶虞武象者,异国之乐也。”
文人相轻 三国 魏 曹丕《典论 论文》:“文人相轻,自古而然,傅毅之子班固,伯仲之间耳,而固小之。”
平原督邮 南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》:“桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青州从事’,恶者谓‘平原督邮。’”
刃树剑山
杜微慎防 《明史·胡松传》:“松言边兵外也而内之,武库仗内也而外之,非所以重肘腋,杜微慎防也,执弗许。
犯颜敢谏 唐·刘蕡《对贤良方正直言极谏策》:“臣诚不佞,有匡国致君之术,无位而不得行;有犯颜敢谏之心,无路而不得达。”
美芹之献 《列子·杨朱》:“昔人有美戎菽,甘苔茎、芹萍子者,对乡豪称之。乡豪取而尝之,蜇于口,惨于腹。众哂而怨之,其人大惭。”
誓同生死 明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“儿与吴衙内誓同生死,各不更改。”
超世之才 宋·苏拭《晁错论》:“古之大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”
秽德彰闻 清·文康《儿女英雄传》第37回:“这等的秽德彰闻,焉得不人皆掩鼻!”
共相标榜 南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传》:“海内希风之流,遂共相标榜。”
街坊四邻 《春阿氏谋夫案》第六回:“街坊四邻,你们都听听。如今这年月,颠倒儿颠拉,媳妇是祖宗,婆婆是家奴,你们给评评,是我昏瞆了,是她欺辱我。”
礼贤远佞 明·冯梦龙《东周列国志》第50回:“赵盾等屡屡进谏,劝灵公礼贤远佞,勤政亲民。”