不习水土的成语故事


不习水土

拼音bù xí shuǐ tǔ

基本解释习:习惯,适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯。

出处晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》:“驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。”


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成语 历史出处
进道若退 《老子》:“明道若昧,进道若退。”
度德量力 左丘明《左传 隐公十一年》:“度德而处之,量力而行之。”
粟陈贯朽 明 范受益《寻亲记 告借》:“你如今万廪千仓,粟陈贯朽,每日劳劳碌碌,使尽机谋,如今半百之秋,又无男女,还不修善,更待何时?”
雨过天晴 明 谢肇淛《文海披沙记》:“陶器,紫窑最古,世传柴世宗时烧造,所司请其色,御批云:'雨过天晴云破处,这般颜色做将来。'”
沁人心腑 明·沈德符《野获编·词曲·时尚小令》:“举世传诵,沁人心腑。”
蚌病成珠 西汉 刘安《淮南子 说林训》:“明月之珠,蚌之病而我之利。”
形影自守 清·荑荻散人《玉娇梨》第17回:“今白小姐人琴俱亡,小弟形影自守,决不负心而自求佳丽。”
蠕蠕而动 毛泽东《论持久战》:“某些亡国论者又将蠕蠕而动,而且难免勾结某些国际成分(英、美、法内部都有这种人,特别是英国的上层分子),狼狈为奸。”
追根查源 木青《不许收获的秋天》第二一章:“而眼下,在群众追根查源的时候,或者说对曾番有所怀疑的时候,曾番自然要来个搅浑水。”
标新创异 清 李渔《闲情偶寄 居室 房舍》:“以构造园亭之胜事,上之不能自出手眼,如标新创异之文人。”
排除异己 吕振羽《简明中国通史》第十章:“孙峻、孙晽兄弟相继专权,更加残暴,排除异己,淫污宫廷。”
心粗气浮 清 李宝嘉《官场现形记》第30回:“毕竟当武官的心粗气浮,也不管跟前有人没有。”
积善之家,必有余庆 《周易·坤·文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
哄动一时 曾朴《孽海花》第32回:“从此芳名大震,哄动一时,窟号销金,城开不夜,说不尽的繁华热闹。”
日薄桑榆 《隋书·李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。”
裁云剪水 明 屠隆《彩毫记 夫妻玩赏》:“名擅雕龙,诗成倚马,请思裁云剪水。”
久要不忘 《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言。”
气逾霄汉 《南齐书·高帝本纪》:“公受命宗枋,精贯朝日,拥节和门,气逾霄汉。”
白手兴家 沙汀《记贺龙》十一:“联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。”
弹铗无鱼 西汉·刘向《战国策·齐策四》:“歌曰:‘长铗归来乎,食无鱼!’”
互相推托 《新刊大宋宣和遗事》:“彼此互相推托,皆齐之不收,反遗之以与金人用。”
轻言肆口 《旧唐书·张玄素传》:“近代宋孝武轻言肆口,侮弄朝臣,攻其门户,乃至狼狈。”
夙兴昧旦 《魏书·高祖纪》:“朕永鉴四方,求民不瘼,夙兴昧旦,至于忧勤。”
吸新吐故 汉·王吉《谏昌邑王疏》:“吸新吐故以练臧,专意积精以适神,于以养生,岂不长哉!”
顺天者存,逆天者亡 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“斯二者,天也。顺天者存,逆天者亡。”