乐水乐山的成语故事
拼音lè shuǐ lè shān
基本解释乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”
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更多成语出处和典故
※ 与(乐水乐山)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 无缘无故 | 清 曹雪芹《红楼梦》第44回：“因又说道：‘好好的，从哪里说起！无缘无故白受了一场气！” |
| 攻心为上 | 晋 习凿齿《襄阳记》：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。” |
| 古今一揆 | 三国·魏·吴质《在元城与魏太子笺》：“古今一揆，先后不贸。” |
| 植发穿冠 | 《世说新语·言语》“温峤初为刘琨使来过江”刘孝标注引晋·裴启《语林》：“温公始入，姿形甚陋，合坐尽惊。既坐，陈说九服分崩，皇室弛绝，晋王君臣莫不歔欷。及言天下不可以无主，闻者莫不踊跃，植发穿冠。” |
| 人亡政息 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。” |
| 欢眉大眼 | 谷峪《新事新办》：“凤兰欢眉大眼的坐在贵德的旁边。” |
| 说说笑笑 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“我们在海船里头不耐烦寂寞，若得兄去，在船中说说笑笑，有甚难过的日子？” |
| 居心不净 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪？” |
| 欲取姑予 | 《老子·三十六章》：“将欲夺之，必固与之。” |
| 精悍短小 | 宋·叶绍翁《四朝闻见录·毕再遇》：“淳熙间，以勇名于军，精悍短小，盖骁将也。” |
| 黄童白颠 | 明·袁宏道《邑钱侯直指疏荐序》：“夫今之黄童白颠，犹昔氓也。” |
| 膏火自煎 | 庄周《庄子 人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。” |
| 困知勉行 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。” |
| 助人下石 | 鲁迅《三闲集·通信》：“对于他们，攻击的人又正多，我何必再来助人下石呢。” |
| 熟读精思 | 《宋史·徐中行传》：“得瑗所授经，熟读精思，功苦食淡。” |
| 身遥心迩 | 元·王德信《西厢记·泥金报捷》：“小生身遥心迩，恨不得鹣鹣心翼，邛邛并躯。” |
| 遗芳馀烈 | |
| 济弱扶倾 | 明 刘基《沁园春》词：“江左夷吾，关中宰相，济弱扶倾计甚长。” |
| 万不一失 | 汉·枚乘《七发》：“孔、老览观，孟子持筹而算之，万不一失。” |
| 有三有俩 | |
| 烛尽光穷 | 《北史·杜弼传》：“神之在人，犹光之在烛，烛尽则光穷，人死则神灭。” |
| 附耳低语 | 茅盾《幻灭》：“抱素向李克走进一步，附耳低语道……” |
| 知人之术 | 汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“治天下者，曹贤考功则治，简贤退功则乱，诚审思知人之术，论才选士，必称其职。” |
| 逋逃之薮 | 《尚书 武成》：“为天下逋逃主，萃渊薮。 |
| 一门同气 | 明·吴承恩《西游记》第六十三回：“他是我一门同气，我怎么不与他出力辨明冤枉。” |