坚不可摧的成语故事
拼音jiān bù kě cuī
基本解释坚：坚固；摧：摧毁；破坏。非常坚固；摧毁不了。
出处清 郑燮《原诗 内篇上》：“惟力大而才能坚，故至坚而不可摧也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(坚不可摧)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 画龙点睛 | 唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。” |
| 沤珠槿艳 | 唐·高彦休《唐阙史·韦进士见亡妓》：“某非猎食者，哀君情切，因来奉救。沤珠槿艳，不必多怀。” |
| 驰名中外 | 北魏 郦道元《水经注 涑水》：“赞拟王公，驰名天下。” |
| 首唱义兵 | 晋·陈寿《三国志·魏志·荀彧传》：“自天子播越，将军首唱义兵，……虽御难于外，乃心无不在王室。” |
| 柳陌花衢 | 宋 孟元老《<东京梦华录>序》：“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。” |
| 心服首肯 | 清·文康《儿女英雄传》第25回：“然则他何不一开口就照在青云山口似悬河的那派谈锋？也不愁那姑娘不低首下心的心服首肯。” |
| 闭阁思过 | 《汉书·韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……是日移病不听事，因入卧传舍，闭阁思过，一县莫知所为。” |
| 鹅湖之会 | 南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。 |
| 纸短情长 | 徐枕亚《玉梨魂》第八章：“言尽于此，愿君之勿忘也。芳兰两种，割爱相赠，此花尚非俗品，一名小荷，一名一品，病中得此，足慰岑寂，且可为养心之一助焉。临颖神驰，书不成字，纸短情长，伏惟珍重。” |
| 蹈规循矩 | 明·徐霖《绣襦记·伪儒乐聘》：“空穷读数行书，蹈规循矩没是非。” |
| 砥廉峻隅 | 明·唐顺之《方砚铭》：“汝之守，足以砥廉峻隅，而不刓于顽也。” |
| 终南捷径 | 元 卢挚《蟾宫曲 咸阳怀古》：“见终南捷径休忙，茅宇松窗。” |
| 洗手奉职 | 唐·韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》：“建中四年，侍郎赵赞为度支使，荐公为监察御史，主馈给渭桥以东军，洗手奉职，不以一钱假人。” |
| 槃木朽株 | 南朝·宋·范晔《后汉书·循吏传·孟尝》：“槃木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。” |
| 图财害命 | 元·曾瑞卿《留鞋记》第二折：“你如今将俺主人摆布死了，故意将这绣鞋揣在怀里，正是你图财致命，便待干罢。” |
| 一柱擎天 | 《唐大诏令集 中和三年赐陈敬瑄铁券文》：“卿五山镇地，一柱擎天；气压乾坤，量含宇宙。” |
| 吃着碗里，瞧着锅里 | 清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“那薛老大也是‘吃着碗里，瞧着锅里’的，这一年来的时候，他为香菱儿不能到手，和姑妈打了多少饥荒。” |
| 死者相枕 | 《魏书·苻坚传》：“谢石乘胜追击，至于青冈，死者相枕。” |
| 私恩小惠 | 战国·韩·韩非《韩非子·饰邪》：“必明于公私之分，明法制，去私恩。”春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》：“小惠未遍，民弗从也。” |
| 东海逝波 | 明·刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》；“纵有真心为国、束身自好者，恐亦孤掌难鸣也。东海逝波，其奈之何哉！” |
| 少吃俭用 | 清·蒲松龄《翻魇殃》第九回：“你路上少吃俭用，可以到了家，你就快忙走。” |
| 衽扱囊括 | 清 唐甄《潜书 两权》：“天下多群盗，衽扱囊括，可次取也。” |
| 万别千差 | 《大唐善导和尚集 证集序》：“说一切诸法，千差万别，如来观音，历历了然。”宋 释普济《五灯会元》卷二十：“万别千差无觅处，得来元在鼻尖头。” |
| 楚云湘雨 | 荆干臣《全元散曲》：“玉鞭杨柳春风陌，绣毂梨花夜月街，楚云湘雨梦阳台。休分外，花柳暗尘埃。” |
| 以汤沃沸 | 《淮南子·原道训》：“若以汤沃沸，乱乃逾甚。是故鞭噬狗，策蹄马，而欲教之，虽伊尹、造父弗能化。” |