耆儒硕望的成语故事
拼音qí rú shuò wàng
基本解释耆：老；硕：大。盛德高年的儒者。
出处《元史·崔彧传》：“宜博访南北耆儒硕望，以重此选。”
暂未找到成语耆儒硕望 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(耆儒硕望)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 万家灯火 | 唐 白居易《江楼夕望招客》：“灯火万家城四畔，星河一道水中央。” |
| 朝朝暮暮 | 战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。” |
| 一身五心 | 汉·焦延寿《易林》卷一：“三人异趋，反复迷惑。一身五心，乱无所得。” |
| 舌尖口快 | 元·无名氏《独角牛》第二折：“山海也似冤仇，我和他劈什么排，不是我舌尖口快。” |
| 言归正传 | 清 李宝嘉《官场现形记》第11回：“和尚一看不对头，赶紧言归正传，预备说完了好告辞。” |
| 躲得和尚躲不得寺 | 清·吴敬梓《儒林外史》第54回：“你不愿慌，‘躲得和尚躲不得寺’。我自然有个料理。” |
| 直抒胸臆 | 明·胡震亨《唐音癸签》第十回：“杜公七律，正以其负力之大，寄悰之深，能直抒胸臆，广酬事物之变而无碍。” |
| 看人行事 | 老舍《离婚》：“大概他也看人行事，咱平日不招惹他，他怎好意思赶尽杀绝。” |
| 直如弦 | 南朝·宋·范晔《后汉书·五行志一》载童谣：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。” |
| 余烬复燃 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第五回：“复从火后创出奇论，几使余烬复燃，烧天灼地。” |
| 布帆无恙 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》：“地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。” |
| 涣若冰释 | 唐·权德舆《张隐居庄子指要序》：“盖弘道以周物，阐幽以致用，内外相济，始终相发，其文约，其旨明，累如珠贯，涣若冰释。” |
| 解粘去缚 | 明·袁宗道《真正英雄从战战兢兢来》：“而竹林诸子，箕踞啸傲于醉乡，见以为能解粘去缚。” |
| 童颜鹤发 | 明 罗贯中《三国演义》第15回：“策见其人，童颜鹤发，飘然有出世之姿。” |
| 狂嫖滥赌 | 《恨悔》第一回：“跑到上海，狂嫖滥赌抽大烟，生病死去。” |
| 恢诡谲怪 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“恢诡谲怪，道通为一。” |
| 芒鞋竹杖 | 唐·贯休《寒月送玄道士入天台》：“芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。” |
| 逖听远闻 | 唐 姚思廉《梁书 武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。” |
| 良莠混杂 | |
| 洞鉴古今 | 《旧唐书·王及善等传论》：“苟非洞鉴古今，深识王霸，何由立其高论哉。” |
| 谭何容易 | 清·钱泳《履园丛话·臆论·五福》：“盖做一富人，谭何容易，必至殚心极虑者数十年。” |
| 恕不奉陪 | |
| 诸如此例 | 《梁书 武帝纪中》：“凡后宫乐府，西解暴室，诸如此例，一皆放遣。” |
| 惊心丧魄 | 清·唐甄《潜书·远谏》：“诵吾之言，有不惊心丧魄、手战股栗者，非君也。” |
| 漫山塞野 | 明·罗贯中《三国演义》第41回：“操大怒曰：‘诸葛村夫，安敢如此！’催动三军，漫山塞野，尽至新野下寨。” |