唾玉钩银的成语故事


唾玉钩银

拼音tuò yù gōu yín

基本解释形容书法像银沟一样刚劲有力,言谈像美玉一样华丽。

出处元·方回《湖口寄方去言》诗:“和篇勤唾玉,枉教妙钩银。”


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成语 历史出处
天下归心 春秋·鲁·孔丘《论语·尧曰》:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”
木已成舟 清 夏敬渠《野叟曝言》:“据你说来,则木已成舟,实难挽回了?”
圆首方足 《淮南子·精神训》:“头之圆也象天,足之方也象地。”
歪门邪道 浩然《艳阳天》第三章:“真没想到,他们竟会想出这样一个歪门邪道。”
茫然不解 清·李绿园《歧路灯》第一○二回:“邵肩齐说及前事,娄朴茫然不解。”
矢力同心 《辛亥革命·关于南北议合的清方档案》:“方今人心趋共和,决无第二问题,不独东南十数省矢力同心,即西北各省闻亦均表同意。”
重峦迭巘
硕大无比 曹禺《日出》第一幕:“下面的裤子也硕大无比,裤管总在地上磨擦着。”
指日而待 清·褚人获《隋唐演义》第七十一回:“将来执掌昭阳,可指日而待,为何夫人双眉反蹙起来?”
里挑外撅 周立波《暴风骤雨》第一部:“找那心眼儿实、不会里挑外撅的人,找那跟韩老六结仇结怨的,你多联络些人,抱成团体。”
返老归童 《云笈七签》卷六九:“第二返砂,服之一两,即体和神清,返老归童。”
虚有其表 唐 郑处诲《明皇杂录》:“嵩既退,上掷其草于地:‘虚有其表耳!’”
安详恭敬 宋 朱熹《小说 嘉言》:“教育小儿,先要安详恭敬。”
真枪实弹 柯灵《〈阿英散文选〉序》:“尽管有真枪实弹与纸上硝烟的不同,却同样要以活鲜鲜的生命相搏击的。”
兴兴头头 清·石玉昆《三侠五义》第66回:“他二人兴兴头头,喜欢无限。”
甘苦与共 西汉·刘向《战国策·燕策一》:“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。”
见溺不救 唐·皇甫枚《三水小牍·王知古》:“然僻居于山薮接珍,豺狼所皋,若固相拒,是见溺不救也。”
沿才受职 南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》:“必待天爵具修,人纪咸事,然后沿才受职,揆务分司。”。受,一本作“授”。
马迟枚疾 清·陈祖范《寄沈归愚》诗:“鹤怨猿惊怀故地,马迟枚疾斗新篇。”
分家析产 《文汇报》1984.9.19:“周善腾想:‘现在社会上因分家析产引起矛盾激化的事例很多,这起纠纷若不及时解决,后果不堪设想。’”
翠羽明珰 明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“十娘叫公子抽第一层来看,只见翠羽明珰,瑶簪宝珥,充牣于中,约值数百金。”
探本溯源 刘叶秋《中国字典史略》第五章第三节:“它对词语的探本溯源工作,作得还不到家。”
摛藻雕章 唐·杨炯《王勃集序》:“君以为摛藻雕章,研几之余事;知来藏往,探赜之所宗。”
仰人眉睫 《北史 崔亮传》:“自可观书于市,安能看人眉睫乎!”
别置一喙 清 刘献廷《广阳杂记》卷四:“此等书不知出于何伧之手,乃托文章巨公之名,以诳世之聋瞽。人家子弟,辄奉以为圣经贤传,不敢别置一喙,闻人出一议,辄摇手闭目,以为侮圣人之言。”