发凡言例的成语故事
拼音fā fán yán lì
基本解释发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。
出处晋·杜预《<春秋经传集解>序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
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更多成语出处和典故
※ 与(发凡言例)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 鹬蚌相争 | 清 湘灵子《轩亭冤 哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。” |
| 胆大包天 | 唐 刘叉《自问》：“自问彭城子何人授汝颠，酒肠宽似海，诗胆大于天。” |
| 小心翼翼 | 《诗经 大雅 大明》：“维此文王，小心翼翼。” |
| 按兵不动 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 召类》：“赵简子将袭卫，使史默往睹之。期以一月，六月而后反……赵简子按兵而不动。” |
| 畏天悯人 | 隋·王通《中说·周公》：“易之忧患，业业焉，孜孜焉，其畏天悯人，思及时而动乎？” |
| 明珠弹雀 | 汉 扬雄《太玄 唐》：“明珠弹于飞肉，其得不复。测曰：明珠弹肉，费不当也。” |
| 诚心正意 | 元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根本，以至齐家治国为标准。” |
| 土龙沐猴 | 清·钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》：“时俗方标榜门户，征逐声利，以为土龙沐猴，非所以自树立，视之蔑如也。” |
| 篝火狐鸣 | 西汉 司马迁《史记 陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’” |
| 倚闾之思 | 清·李绿园《歧路灯》第103回：“住了两个月，忽动力倚闾之思，遂买了回家人情物事。” |
| 春蛙秋蝉 | 晋·杨泉《物理论》：“夫虚无之谈，尚其华藻，此无异于春蛙秋蝉，聒舌而已。” |
| 慧业才人 | 刘师培《文说》：“别有慧业才人，创造险语，鬼斧默运，奇句自矜。” |
| 调神畅情 | 《北堂书钞》卷一四二引南朝·宋·徐爰《食箴》：“一日三饱，圣贤通执。奉君养亲，靡不加精。安虑润气，调神畅情。” |
| 鱼鱼雅雅 | 唐 韩愈《元和圣德诗》：“驾龙十二，鱼鱼雅雅。” |
| 易于反掌 | 汉·枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”唐·冯用之《机论上》：“一得一失，易于反掌，一兴一亡，疾如旋踵，为国家者可不务乎？” |
| 做刚做柔 | 《醒世姻缘传》第五回：“又叫宅里再暖出一大瓶酒来与脚户吃，做刚做柔的将脚户打发散去。”又第四三回：“那禁子们做刚做柔的的解劝。” |
| 菱角磨作鸡头 | 宋·陆游《书斋壁》诗：“平生忧患苦萦缠，菱刺磨成芡实圆。”自注：“俗谓困折多者谓菱角磨作鸡头。” |
| 敢想敢干 | 康濯《太阳初升的时候》：“其实既是个细琢细磨的能人巧匠，也有着敢想敢干的猛烈劲儿。” |
| 金瓶落井 | 唐·李白《寄远十二首》第八首：“金瓶落井无消息，令人行叹复坐思。” |
| 喷血自污 | 明·张居正《答操江胡玉吾》：“窥窃虚名，而不自知先陷于大群之罪，所谓喷血以自污，求名而不得，可恶也，亦可哀也。” |
| 乘肥衣轻 | 《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》：“钟会，名公子，以才能贵幸，乘肥衣轻，宾从如云。” |
| 立场不稳 | 古华《芙蓉镇》第三章：“他们是立场不稳，爱憎不明，敌我不分。” |
| 衣不重彩 | 汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“吴王闻越王尽心自守，食不重味，衣不重彩，虽有五台之游，未尝一日登玩。” |
| 万代千秋 | 晋·无名氏《平西将军周处碑》：“书方易折，家揭难留，镌兹幽在，万代千秋。” |
| 无以塞责 | 《汉书 东方朔传》：“妾幸蒙陛下厚恩，先帝遗德，奉朝请之礼，备臣妾之仪，列为公主，赏赐邑人，隆天重地，死无以塞责。” |