弭耳受教的成语故事


弭耳受教

拼音mǐ ěr shòu jiào

基本解释弭耳:温驯的样子。形容非常听话

出处清·文康《儿女英雄传》第16回:“且等我收伏了这个贯索奴,作个引线,不怕那条孽龙不弭耳受教。”


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※ 与(弭耳受教)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
分道扬镳 北齐 魏收《魏书 拓跋志传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
连锁反应 莫应丰《将军吟》第20章:“疑问一个套一个,急速地产生了连锁反应,把整个的观念境界全部搅乱了。”
三宫六院 元·无名氏《抱妆盒》楔子:“兀那三宫六院,妃嫔彩女听者:明日圣驾亲到御园,打一金弹,金弹落处,有拾得者。”
秤平斗满
斗酒百篇 唐 杜甫《饮中八仙歌》:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。”
纸醉金迷 宋 陶穀《清异录 居室》:“(痈医孟斧)有一小室,窗牖焕明,器皆金饰,纸光莹白,金彩夺目,所亲见之,归语人曰:‘此室暂憩,令人金迷纸醉。’”
不得开交
竹头木屑 宋 郑樵《上宰相书》:“竹头木屑之积,亦云多矣,将欲一旦而用之可也。”
深居简出 唐 韩愈《送浮屠文畅师序》:“夫兽深居而简出,惧物之为己害也。”
夜宿晓行 明·冯梦龙《警世通言》第34卷:“孙九领书,夜宿晓行,直至吴江延陵桥下。”
控名责实 西汉 司马迁《史记 太史公自序》:“若夫控名责实,参伍不失,此不可不察也。”
高自标置 《晋书 刘惔传》:“温曰:‘第一复谁?’曰:‘故在我辈。’其高自标置如此。”
纡尊降贵 清 文康《儿女英雄传》第18回:“得这等一位晃动乾坤的大上司纡尊降贵合他作亲家,岂有不愿之理。”
衣紫腰黄 明 谢谠《四喜记 帝阙辞荣》:“谁不愿衣紫腰黄,还须虑同袍中伤。”
悬悬在念 明·吴承恩《西游记》第92回:“因不见贤徒,悬悬在念,今幸得胜而回!”
横灾飞祸 徐绍武《检察长人选》:“好同志啊!我永远忘不了你!希望你坚强地安然无恙地度过这横灾飞祸之年。”
冲云破雾
忠臣烈士 《隋书·李文博传》:“每读书至治乱得失、忠臣烈士,未尝不反复吟玩。”
正色立朝 《公羊传·桓公二年》:“孔父正色而立于朝,则人莫敢过而致难其君者,孔父可谓义形于色矣”
极古穷今 宋·朱熹《朱子语类》第95卷:“气质之秉,虽有善恶之不同,然极古穷今论之,则性未尝不善也。”
禁奸除猾 《隋书·酷吏传序》:“无禁奸除猾之志,肆残虐幼贱之心。”
革凡登圣 隋炀帝《答释智顗遗旨书》:“世世生生,师资不阙,革凡登圣,给侍无亏。”
探奇穷异 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“小生一时探奇穷异,实出无心,若是就了此亲,外人不晓得的,尽道小生是有所贪求而为此,反觉无颜。”
金帛珠玉 汉·韩婴《韩诗外传》第八卷:“其气非金帛珠玉也,不可求于人也。”
瓦查尿溺 语出《庄子·知北游》:“东郭子问于庄子曰:‘所谓道,恶在乎?’庄子曰:‘无所不在。’东郭子曰:‘期而后可。’庄子曰:‘在蝼蚁。’曰:‘何其下邪?’曰:‘在稊稗。’曰:‘何其愈下邪?’曰:‘在瓦甓。’曰:‘何其愈甚邪’曰:‘在尿溺。