破甑不顾的成语故事
拼音pò zèng bù gù
基本解释甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
出处《后汉书 郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”
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更多成语出处和典故
※ 与(破甑不顾)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 神焦鬼烂 | 清 魏源《圣武记》第七卷：“皆伐山通道，穷搜窟宅，神焦鬼烂。” |
| 误入歧途 | 清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方可日渐精进，不致误入歧途。” |
| 鹤发鸡皮 | 北周 庾信《竹杖赋》：“噫，子老矣！鹤发鸡皮，蓬头历齿。” |
| 把薪助火 | 明 罗贯中《三国演义》第62回：“今求军马钱粮，切不可与。如若相助，是把薪助火也。” |
| 指腹为婚 | 《魏书 王宝兴传》：“汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。” |
| 红男绿女 | 清 舒位《修箫谱传奇》：“红男绿女，到如今野草荒田。” |
| 三班六房 | 清 吴敬梓《儒林外史》第二回：“想这新年大节，老爷衙门里，三班六房，那一位不送帖子来？” |
| 肆言无惮 | 宋·周密《齐东野语》：“子仁盖女真之能文者，故敢肆言无惮如此。” |
| 招降纳叛 | 《赖古堂名贤尺牍新钞 与卓珂月》：“辄欲奏记自通，已又念近日时刻中诸君子，所记载文籍，不啻招降纳叛，而世之附名其中者，虽不尽弭耳乞盟，然意已近之。” |
| 支吾其辞 | 叶圣陶《秋》：“她心里固然不舒服，脸上却不好意思发作，便支吾其辞说忘了。” |
| 死而不朽 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十四年》：“古人有言曰：‘死而不朽，何谓也。’” |
| 隔墙须有耳，窗外岂无人 | 元·孟德耀《举案齐眉》第二折：“隔墙须有耳，窗外岂无人。这小贱人无理，瞒着老夫，引着梅香去书房中看梁鸿去了。” |
| 贪官蠹役 | 《清史稿·朱之弼传》：“世祖严治贪官蠹役，特立严法，如非官役不用此例。” |
| 叠见层出 | 清·王士禛《池北偶谈·谈艺·摘句图》：“至于清词丽句，叠见层出。” |
| 千章万句 | 《李卫公问对》中卷：“千章万句，不出乎致人而不致于人而已，臣当以此教诸将。” |
| 金声玉色 | 《尚书大传》第四卷：“千七百七十三诸侯，皆莫不磬折玉音，金声玉色。” |
| 渊涓蠖濩 | 《隆庆元年浙江程策》之一：“人主能时怀警惧，而渊涓蠖濩之中，此心卓然清明，则宴安之欲不生，而虑周于天下，衅孽之萌无所作矣。” |
| 砥节守公 | 《明史·梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。” |
| 别有滋味 | 南唐 李煜《乌夜啼》词：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在尽头。 |
| 大澈大悟 | 元 郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。 |
| 潜濡默化 | 刘揆一《黄兴传记》：“今就湘省而论，军学界革命思想，日见发达，市民亦潜濡默化。” |
| 降格相从 | 清·钱泳《履园丛话·收藏·总论》：“即有一二卷册条幅，又为海内士大夫家珍秘，反不如降格相从，收取明人之易为力耳。” |
| 靡旗辙乱 | 《宋书·沈攸之传》：“未有凭陵我郊沂，侵轶我河县，而不焚师殪甲，靡旗辙乱者也。” |
| 不弃故旧 | 春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“故旧无大故，则不弃也；不求备于一人。” |
| 铺锦列绣 | 《南史 颜延之传》：“君诗若铺锦列绣，亦雕缋眼。” |