言归于好的成语故事


言归于好

拼音yán guī yú hǎo

基本解释言:文言中用在句首的虚词;没有实际意义;归于:回到。指重新和好。

出处先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”


言归于好的典故

三国时期,曹丕称帝,东吴孙权也想成就帝业就投靠他,曹丕封他为吴王,还想立他的儿子孙登为太子。孙权派沈珩送去很多珠宝与香料。他们约定魏吴信守诺言,言归于好。沈珩不辱使命,回东吴后被封安乡侯。


更多成语出处和典故


※ 与(言归于好)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
一暴十寒 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”
象耕鸟耘 《文选·左思〈吴都赋〉》:“象耕鸟耘,此之自与。”李善注引《越绝书》:“舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。”一说,耕者以象行为法,耘者如鸟之啄食。
刻骨镂心 孙犁《秀露集 戏的梦》:“我见到和听到的,亲身体验到的,甚至刻骨镂心的,是另一种现实,另一种生活。”
谬采虚声 清 李宝嘉《官场现形记》第56回:“制台又谬采虚声,拿他当作了一员能员,先委了他几个好差使。”
斩将刈旗 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”
猪卑狗险 《南齐书·卡彬传》:“彬又目禽兽云:‘羊性淫而狠,猪性卑而率,鹅性顽而傲,狗性险而出,皆指斥贵势。’”
追本求源
跖犬吠尧 《战国策·齐策》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其它也。”
大出风头 林语堂《谈中西文化》:“记得民国二十四年,中国戏剧诗文在外国大出风头。”
登山小鲁 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”
改换家门 元·王仲文《救孝子》第一折:“若到阵上一战成功,但得一官半职,改换家门,可也母亲训子有功也。”
名卿巨公 宋·欧阳修《<江邻几文集>序》:“自明道、景佑以来,名卿巨公,往往见于余文矣。”
开山之祖 曾朴《孽海花》第二回:“听说宝善街,那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开山之祖。”
欺罔视听 《南史·朱异传》:“贪财冒贿,欺罔视听。”
南户窥郎 《汉书·广川惠王刘越传》:“昭信谓去(刘越孙刘去)曰:‘前画工画望卿舍,望卿袒裼傅粉其傍。又数出入南户窥郎吏,疑有奸。’”
传风扇火 康濯《春种秋收 故事》:“这么传风扇火,直扇得玉翠她爹都受了传染——天天替女儿着急,时时埋怨女儿眼皮太高。”
穷阎漏屋 《荀子·儒效》:“虽隐于穷阎漏屋,人莫不贵,贵道诚存也。”
先意承颜 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“未知养亲者,欲其观古人之先意承颜,怡声下气。”
择地而蹈 《史记·伯夷列传》:“或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤。”
招军买马 元·无名氏《聚兽牌》第一折:“今有汉三公子刘文叔,在白水村兴兵聚义,招军买马。”
摘奸发伏 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》:“真摘奸发伏如神,皆此类也。”
行住坐卧 《大承本生心地观经·报恩品》:“行住坐卧,受诸苦恼。”
所费不资 《元史·泰定帝纪一》:“壬申,御史台臣言:‘廉访司莅军,非世祖旧制,贾胡鬻宝,西僧修佛事,所费不资,於国无益,并宜除罢。”
雨打风吹 唐·杜甫《三绝句》:“不如醉里风吹尽,可忍醒时雨打稀。”
非愚则诬 《庄子·秋水》:“盖师是而无非,师治而无乱呼?是未明天地之理,万物之情者也。是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。”