菽水之欢的成语故事


菽水之欢

拼音shū shuǐ zhī huān

基本解释菽:豆类的总称;菽水:指普通的饮食。指供养父母,使父母欢乐。

出处西汉·戴圣《礼记·檀弓》:“啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。”


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成语 历史出处
材雄德茂 唐 韩愈《送汴州监军俱文珍序》:“其监统中贵,必材雄德茂,荣耀宠光,能俯达人情,仰喻天意者,然后为之。”
人面狗心 《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”
唯恐天下不乱 邓小平《贯彻调整方针,保证安定团结》:“这种混乱状况确实给一些唯恐天下不乱的人的活动,提供了一方面的有利条件。”
倒廪倾囷 唐·韩愈《答窦秀才书》:“虽使古之君子,积道藏德,遁其光而不曜,胶其口而不传者,遇足下之请恳恳,犹将倒廪倾囷,罗列而进也。”
听其自便 清·薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》:“中国出洋之民数百万,粤人以佣工为较多,其俗里虽贱视之,尚能听其自便,衣食之外,颇积余财。”
虎狼之势 《淮南子 要略》:“孝公欲以虎狼之势而吞诸侯。”
鹬蚌相争,坐收渔翁之利 蔡东藩《唐史演义》第三回:“俟关中平定,据险养威,看他鹬蚌相争,坐收渔翁之利,也不为迟呢?”
雅量高致 《三国志·吴志·周瑜传》“惟与程普不睦”裴松之注引晋·虞溥《江表传》:“幹(蒋幹)还,称瑜雅量高致,非言辞所间。”
太平盛世 明 沈德符《野获编》:“余谓太平盛世,元夕张灯,不为过侈。”
福倚祸伏 《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。”
公道合理 西戎《纠纷》:“工要评的公道合理,确实是件不容易的事。”
天下老鸹一般黑 清·曹雪芹《红楼梦》第57回:“众人笑道:‘这更奇了!天下老鸹一般黑,岂有两样的?’”
寸田尺宅 宋 苏轼《游罗浮山》诗:“玉堂金马久流落,寸田尺宅今谁耕。”
恃才傲物 《梁书 萧子显传》:“恃才傲物,宜谥曰骄。”
杯茗之敬 《镜花缘》第十一回:“吴之和对唐敖、多九公道:‘二位大贤由天朝至此,小子谊属地主,意欲略展杯茗之敬,少叙片时,不知可肯枉驾?’”
雁杳鱼沉 元 刘廷信《折桂令 忆别》:“想人生最苦离别,雁杳鱼沉,信断音绝。”
谈玄说妙 宋·朱熹《朱子语类》第16卷:“又有一种人思虑向里去,又嫌眼前道理粗,于事物上都不理会。此乃谈玄说妙之病。”
矫世励俗 宋·王禹偁《四皓庙碑》:“远害全身,矫世励俗。清泉洗耳,紫芝充腹。”
白沙在涅,与之俱黑 先秦 荀况《荀子 劝学》:“白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。”
执迷不误
亥豕鲁鱼 宋·文天祥《谢何枢密梦然启》:“其如亥豕鲁鱼之谬,深有惭于负乘,敢自己于循墙。”
握云携雨 明·无名氏《苏九淫奔》第二折:“都则为春心荡,也只想握云携雨,谁承望惹祸遭殃。”
一家之论 清·顾炎武《与友人论易书》:“排斥众说,以申一家之论,而通往之路狭矣。”
殢云尤雨 北宋·柳永《浪淘沙慢》词:“殢云尤雨,有万般千种,相怜相惜。”
断瓦残垣