兵销革偃的成语故事


兵销革偃

拼音bīng xiāo gé yǎn

基本解释销毁兵器,放下甲盾。指太平无战事。

出处前蜀 杜光庭《本命醮南斗词》:“垂回凶度厄之慈,开辍死上生之路,使一境之兵销革偃,四时之雨顺风调。”


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※ 与(兵销革偃)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
肝胆欲碎
大直若诎 《韩诗外传》卷九:“大直若诎,大辩若讷。”
留得青山在,不愁没柴烧 清 曹雪芹《红楼梦》第82回:“姑娘身上不大好,还得自己开解着些。身子是根本,俗语说的:‘留得青山在,依旧有柴烧。’”
敩学相长 明·王守仁《教条示龙场诸生·责善》:“使吾而是也,因得以明其是五,而非也,因得以去其非,盖敩学相长也。”
望闻问切 《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。”
三头六臂 宋 释道原《景德传灯录 普昭禅师》:“三头六臂擎天地,愤怒那吒扑帝钟。”
锦绣前程 元 贾仲名《对玉梳》第四折:“想着咱锦绣前程,十分恩爱。”
谇帚德锄 汉·贾谊《治安策》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。”
得失成败 晋 陆机《五等诸侯论》:“得失成败,备在典谟,是以其详,可得而言。”
千载一时 晋 袁宏《后汉纪 桓帝纪下》:“为仁者博施兼爱,崇善济物,得其志而中心倾之,然忘已以为千载一时也。”
乌焉成马 《周礼 天官 缝人》:“丧,缝棺饰焉汉 郑玄注:“故书焉为马,杜子春云'当为焉'。”
一碗水端平 清·文康《儿女英雄传》第26回:“我一碗水往平处端。论情理,人家可也真委屈些儿。”
穷困潦倒 唐·杜甫《登高》诗:“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”
笑而不答 唐 李白《山中问答》诗:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”
攒眉苦脸 清·李宝嘉《官场现形记》第11回:“禁不住邹太爷攒眉苦脸,求他多当两个,才算当了四百五十钱。”
旷达不羁 《晋书·张翰传》:“翰任心自适,不求当世。或谓之曰:‘卿乃可纵适一时,独不为身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒,’时人贵其旷达。”
地动山摇 宋 欧阳修《论修河第一状》:“臣恐地动山摇,灾祸自此而始。”
天人路隔 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷:“直到得干戈平静,仙客入京来访,不匡刘尚书被人诬陷,家小配入掖庭,从此天人路隔,永无相会之日了。”
禀性难移 元 尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》楔子:“想他第无恩义,本性难移。着我向野田衰草残红里,离凤阁近渔矶。
政清人和 《晋书·诸葛恢传》:“会稽内史诸葛恢莅官三年,政清人和,为诸郡首。”
痴云腻雨 清·洪昇《长生殿·重圆》:“抹月批风随过遣,痴云腻雨无留恋。”
嘴尖牙利
神色怡然 《新五代史·死事传·孙晟传》:“晟终不对,神色怡然,正其衣冠南望而拜。”
七返还丹 李涵虚《三车秘旨》:“三车者,三件河车也。第一件运气,即小周天子午运火也;第二件运精,即玉液河车,运水温养也;第三件精气兼运,即大周天运先天金汞,七返还丹,九还大丹也。……人能知三车秘谛,则精气神三品圆全,天地人三仙成就。”
福至性灵 清·李宝嘉《官场现形记》第56回:“亦是他福至性灵,忽又想到一个绝妙计策,仍旧上来见老师。”