堙谷堑山的成语故事
拼音yīn gǔ qiàn shān
基本解释见“堑山堙谷”。
出处郭沫若《宿楚雄》诗：“堙谷堑山通缅藏，经天纬地造蓬莱。”
暂未找到成语堙谷堑山 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(堙谷堑山)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 自圆其说 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“踌躇了半天，只得仰承宪意，自圆其说道：‘职道的话原是一时愚昧之谈，作不得准的。’” |
| 以假乱真 | 北齐 颜之推《颜氏家训》：“馀分闰位，谓以伪乱真耳。” |
| 望尘而拜 | 《晋书 潘岳传》：“岳性轻躁，趋势利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。” |
| 天下太平 | 西汉 戴圣《礼记 仲尼燕居》：“言而覆之，礼也；行而乐之，乐也。君子力此二者，夫是天下太平也。” |
| 揽名责实 | 汉 董仲舒《春秋繁露 考功名》：“有益者谓之公，无益者谓之烦，揽名责实，不得虚言。” |
| 永不磨灭 | 郭沫若《创造者》：“你们是永不磨灭的太阳，永远高照着时间的大海。” |
| 困心衡虑 | 先秦 孟轲《孟子 告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。” |
| 鹤势螂形 | 《红楼梦》第四九回：“[湘云]腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着鹿皮小靴：越显得蜂腰猿背，鹤势螂形。” |
| 教妇初来，教儿婴孩 | 北齐 颜之推《颜氏家训 教子》：“俗谚曰：‘教妇初来，教儿婴孩。’诚哉斯语！” |
| 马上得天下 | 《史记 郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’” |
| 捅娄子 | 袁静《新儿女英雄传》第七回：“现在你又捅出个娄子，还想煽动人心，瓦解部队。” |
| 天壤之觉 | 晋·葛洪《抱朴子·内篇·论仙》：“其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乘矣。” |
| 观山玩水 | 《五灯会元·法眼宗·宝塔绍岩禅师》：“诸仁者还明心也未？莫不是语言谭笑时……观山玩水时，耳目绝对时，是汝心否？” |
| 通达古今 | 东汉·班固《汉书·刘向传赞》：“唯孟轲、孙况、董仲舒、司马迁、刘向、扬雄，此数公者，皆博物洽闻，通达古今。” |
| 千里之志 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·长利》：“与一举则有千里之志，德不盛，义不大则不至其郊。” |
| 返本还源 | 宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者幺？” |
| 匠石运斤 | 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼。使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。” |
| 俯拾仰取 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“然家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取。” |
| 铢施两较 | 明·方孝孺《答许廷植书》：“其赋于人也，铢施两较，不肯多与。” |
| 津关险塞 | 《史记 秦始皇本纪》：“善哉乎贾生推言之也，曰：'秦并诸侯山东三十余郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之。” |
| 像心如意 | 《黄金世界》第一回：“只要于己有一丝的好处，且把良心歪到半边，千方百计，竭力钻谋，便像心如意了，还不住手。” |
| 百草权舆 | 《大戴礼记·诰志》第九卷：“于时冰泮发蛰，百草权舆。” |
| 攻瑕蹈隙 | 章炳麟《读<日本国治>》：“忠愤者因是以攻瑕蹈隙，欲致届幕府而先倡攮夷之议。” |
| 截辕杜辔 | 语出南朝·齐·孔稚珪《北山移文》：“截来辕于谷口，杜妄辔于郊端。” |
| 铢累寸积 | 宋·朱 熹《朱子语类·朱子一 》：“扬某自十四五岁时，便觉得这物事是好底物事，心便爱了。某不敢自昧，实以铢累寸积而得之。” |