求三拜四的成语故事
拼音qiú sān bài sì
基本解释到处求人帮忙。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第100回：“妈妈和二哥哥也算不得不尽心的了；花了银钱不算，自己还求三拜四的谋干。”
暂未找到成语求三拜四 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(求三拜四)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 珠联璧合 | 东汉 班固《汉书 律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。” |
| 挂冠归去 | 《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。” |
| 骄奢淫佚 | 南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传》：“是以《春秋》爱子教以义方，不纳入邪。骄奢淫佚，所自邪也。” |
| 一着不慎，满盘皆输 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“说‘一着不慎，满盘皆输’，乃是说的带全局性的，即对全局有决定意义的一着。” |
| 远求骐骥 | 《晋书·冯跋载记》：“吾远求骐骥，不知近在东邻，何识子之晚也！” |
| 冥冥之志 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“无冥冥之志者，无昭昭之明。” |
| 意懒心灰 | 元·乔吉《乔梦符小令·玉交枝·头适二曲》：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼。” |
| 炊琼爇桂 | 唐·林宽《献同年孔郎中》诗：“炊琼爇桂帝关居，卖尽寒衣典尽书。” |
| 枯树逢春 | 《景德传灯录·唐州大乘山和尚》：“问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’” |
| 应答如响 | 《北齐书·杜弼传》：“弼幼聪敏……同郡甄琛为定州长史，简试诸生，见而策问，义解闲明，应答如响，大为琛所叹异。” |
| 极乐世界 | 《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。” |
| 祸福有命 | 宋·陆游《谢曾侍郎启》：“祸福有命，岂其或置于胸中。” |
| 守节不移 | 西汉·刘向《新序·节士》：“子为父死无所恨，守节不移，虽有鈇钺汤镬之诛而不惧也。” |
| 焚林而猎 | 西汉 刘安《淮南子 主术训》：“不涸泽而渔，不焚林而猎。” |
| 久要不忘 | 《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言。” |
| 大辂椎轮 | 南朝 梁 萧统《<文选>序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质。” |
| 死告活央 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第21回：“当下二人死告活央，说的西门庆肯了。” |
| 朝奏暮召 | 语出《史记 平津侯主父列传》：“扞主父偃呴资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。” |
| 悦目赏心 | 叶圣陶《倪焕之》十七：“农场里的木芙蓉开了，共引为悦目赏心的乐事。” |
| 免怀之岁 | 《论语·阳货》：“子生三年，然后免于父母之怀。” |
| 神怒天诛 | 唐·欧阳詹《暗室箴》：“天不长慝，神实正直，神怒天诛，未始有极。” |
| 三复白圭 | 《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。” |
| 斋居蔬食 | 《元史·刘秉忠传》：“虽位极人臣，而斋居蔬食，终日淡然，不异平昔。” |
| 瓦查尿溺 | 语出《庄子·知北游》：“东郭子问于庄子曰：‘所谓道，恶在乎？’庄子曰：‘无所不在。’东郭子曰：‘期而后可。’庄子曰：‘在蝼蚁。’曰：‘何其下邪？’曰：‘在稊稗。’曰：‘何其愈下邪？’曰：‘在瓦甓。’曰：‘何其愈甚邪’曰：‘在尿溺。 |
| 神摇魂荡 | 明·冯梦龙《东周列国志》第99回：“喜得公孙乾和异人目乱心迷，神摇魂荡，口中赞叹不已。” |