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终身之计,莫如树人的成语故事


终身之计,莫如树人

拼音zhōng shēn zhī jì,mò rú shù rén

基本解释终身:人的一生。人生最重要的事情,莫过于培养人才。

出处春秋·齐·管仲《管子·权修》:“十年之计,莫如树林,终身之计,莫如树人。”


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成语 历史出处
行不顾言 战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“言不顾行,行不顾言,则曰:古之人,古之人。”
私盐私醋 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第72回:“我在那边睡也非为别的,因越了不过李大姐情,一两夜不在那边歇了,他守灵儿,谁和他有私盐私醋?”
教猱升木 《诗经 小雅 角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附。”
魂不守舍 晋 陈寿《三国志 魏志 管辂传》裴松之注引三国 魏 管辰《管辂别传》:“何之视侯,则魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木,谓之鬼幽。”
红愁绿惨 元·无名氏《村乐堂》第四折:“我则见绿惨红愁减了精神,为何因,背地里将啼痕来揾。”
出没不常 宋·李纲《与宰相论捍贼札子》:“盖此贼非陆地群盗之比,据重湖环千里,出没不常。”
道头知尾 《朱子语类》卷四九:“惟圣人道头知尾,下学便上达,若教学者,则须循其序也。”
胁肩低首 宋·司马光《资治通鉴·汉景帝前三年》:“功义如此,尚见疑于上,胁肩低首,累足抚衿。”
敲冰求火 《大光明藏经》下卷:“敲冰求火,论功不遂。”
有言在前 明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“只是有言在前,一字也不敢开口。”
哀感中年 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅(安)语王右军(王羲之)曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数是恶。’”
劫富济贫 蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第25回:“ 劫富济贫,自张一帜。”
拔十得五 《新唐书 张九龄传》:“夫吏部尚书、侍郎,以贤而授者也,岂不能知人?如知之难,拔十得五,斯可矣。”
藏诸名山,传之其人 汉 司马迁《报任少卿书》:“仆诚以著此书,藏诸名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!”
日中必昃 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷:“日中必昃,月满必亏。明公功名到此,已无可加,急流勇退,此其时矣。”
悲欢合散 唐·元稹《叙诗寄乐天书》:“当花对酒,乐罢哀余,通滞屈伸,悲欢合散。”
肤受之言 《后汉书·杨璇传论》:“风景之赏未甄,肤受之言互及。”
博物君子 《史记 吴太伯世家》:“延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。呜呼,又何其闳览博物君子也!”《后汉书 周荣传》:“蕴椟古今,博物多闻,《三坟》之篇,《五集》之策,无所不览。”
大才榱槃
家破身亡 《晋书 温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破身亡,宜在褒崇,以慰海内之望,”
岁朘月耗
悲欢聚散 明·胡文焕《群音类选·<四德记·友饯冯商>》:“且痛饮琼浆百盏,何苦惜分离,这悲欢聚散,元无定期。”
挟朋树党 南朝·梁·沈约《恩幸传论》:“外无逼主之嫌,内无专用之功,势倾天下,未之或悟,挟朋树党,政以贿成。”
属托不行 西汉·刘向《说苑·政理》:“晏子对曰:‘前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至。’”
从恶若崩 《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶如崩。’”