心非木石的成语故事
拼音xīn fēi mù shí
基本解释木石：木头和石头。指人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头。
出处《周书·文帝纪》：“纵使木石为心，犹当知感；况在生灵，安能无愧！”
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更多成语出处和典故
※ 与(心非木石)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 息息相通 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“他这店就是华中堂的本钱，他们里里头息息相通，岂有不晓得的道理？” |
| 道殣相枕 | 郑观应《救时揭要·救济速报》：“明年大饥，道殣相枕，张罄家以糜粥济之，活者万计。” |
| 三槐九棘 | 《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。” |
| 杀富济贫 | 冯德英《苦菜花》第二章：“远近闻名的神枪手于得海带领着他们，杀富济贫，替穷人做主。” |
| 上无片瓦，下无卓锥 | 宋 释道原《景德传灯录 丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 有一利必有一弊 | 鲁迅《且介亭杂文·关于中国的二三件事》：“但是，真如先哲之谓‘有一利必有一弊’罢，同时也开始了火灾。” |
| 南风不竞 | 先秦 左丘明《左传 襄公十八年》：“不害，吾骤歌北风，又歌南风，南风不竞，多死声，楚必无功。” |
| 龙虎风云 | 《易·干》：“云从龙，风从虎。” |
| 有尺水行尺船 | 清·西周生《醒世姻缘传》第65回：“我且‘有尺水行尺船’，等什么鹰神再来，我再做道理。” |
| 夸能斗智 | 明·梅鼎祚《玉合记·入道》：“看你峨冠委佩，羞人沐猴，任你夸能斗智，驱人火牛。” |
| 彼倡此和 | 明 冯梦龙《东周列国志》第56回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。” |
| 韬形灭影 | 北齐·刘昼《新论·韬光》：“物之寓世，未尝不韬形灭影、隐质遐外，以全性栖命者也。” |
| 虫臂鼠肝 | 庄周《庄子 大宗师》：“以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？” |
| 十里长亭 | 《白孔六帖》卷九：“十里一长亭，五里一短亭。” |
| 更待何时 | 宋·释普济《五灯会元·临济玄禅师法嗣》：“我将手向伊面前横两横，到这里却去不得，似这般瞎汉不打更待何时？” |
| 轻怜痛惜 | |
| 蔽聪塞明 | 鲁迅《且介亭杂文 病后杂谈》：“二是对于现实要‘蔽聪塞明’，麻木冷静，不受感触。” |
| 箕引裘随 | 语出《礼记 学记》：“良治之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。” |
| 承上起下 | 《礼记·曲礼上》“故君子戒慎”唐孔颖达疏：“故，承上起下之辞。” |
| 椎锋陷陈 | 《资治通鉴·晋海西公太和四年》：“将军孙盖等，应蒙殊赏。”胡三省注：“椎，捣也，直捣其锋也。” |
| 时和年丰 | 《诗经 小大雅谱》唐 孔颖达疏：“万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故次《华黍》，岁丰宜黍稷也。” |
| 荟萃一堂 | |
| 织当访婢 | 《宋书·沈庆之传》：“治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？” |
| 蒙头转向 | 老舍《神拳》第一幕第二场：“刚一动手的时候，我有点蒙头转向的。” |
| 急人之忧 | 《纪闻·吴保安》：“侧闻吾子急人之忧，不遗乡曲之情，忽重特达之春，使保安得执鞭弭，以奉周旋。” |