梦往神游的成语故事
拼音mèng wǎng shén yóu
基本解释往：归向，向往。做梦也在向往思念。
出处夏衍《也谈戏剧语言》：“抛开自己，以这个角色自居，梦往神游，设身处地，再考其关目，试其声音，然后把最准确、最传神的台辞‘直书’下来。”
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更多成语出处和典故
※ 与(梦往神游)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一见如故 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》： “聘于郑，见子产，如旧相识。” |
| 流血成渠 | 明·冯梦龙《东周列国志》第95回：“四国兵将无不贾勇争奋，杀得齐兵尸横原野，流血成渠。” |
| 王祥卧冰 | 《晋书·王祥传》：“父母有疾，衣不解带……祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。” |
| 喷薄欲出 | 毛泽东《星星之火，可以燎原》：“它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出一轮朝日。” |
| 敌不可纵 | 《左传·僖公三十三年》：“奉不可失，敌不可纵。” |
| 弃邪归正 | 清 钮琇《觚剩 舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。” |
| 椎肤剥体 | 《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》：“帝曰：‘霖雨、地震之灾，岂非重兵久在蜀，调登供馈，椎肤剥体，民怨所致，当修德抚民以应之，又何祷乎！’” |
| 治乱存亡 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察微》：“治乱存亡，则不然，如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者，相与积心愁虑以求之。” |
| 江汉朝宗 | 《尚书·禹贡》：“江汉朝宗于海。” |
| 一得之见 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’” |
| 助天为虐 | 先秦 左丘明《左传 昭公二年》：“死在朝夕，无助天为虐。” |
| 说谎调皮 | 元·无名氏《度柳翠》楔子：“你这和尚，风张风势，说谎调皮，没些儿至诚的。” |
| 孤军作战 | 刘桢《隋书 虞庆则传》：“由是长儒孤军独战，死者十八九。” |
| 高业弟子 | 南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》：“马融门徒四百余人，升堂进者五十余生，融素骄贵，玄在门下三年，不得见，乃使高业弟子传授于玄。” |
| 染翰操觚 | 明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“作文曰染翰操觚；从师曰执经问难。” |
| 需沙出穴 | 语出《易·需》：“需于沙，小有言，终吉。”和“需于血，出自穴”。 |
| 励兵秣马 | 语出《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马。” |
| 目挑心悦 | 明·汪道昆《高唐梦》：“说甚么目挑心悦；便教他毛嫱、西子，总非同列。” |
| 虽有搞暴 | |
| 杜渐防微 | 晋 葛洪《抱朴子 明本》：“昔之达人，杜渐防微，色斯而逝，夜不待旦。” |
| 犬吠之警 | 东汉 班固《汉书 匈奴传赞》：“是时边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶亡干戈之役。” |
| 自律甚严 | 《金史·杨云翼传》：“自律甚严，其待人则宽。” |
| 拏风跃云 | 明·宋濂《凤阳陈方氏赠二代碑铭》：“当时元夫志士，无不拏风跃云，吐阳嘘阴，致身于九霄之上。” |
| 留中不出 | 唐·元稹《唐穆宗文惠皇帝戒励风俗德音文》：“留中不出之请，益发其阴私；公论不容之词，实生于朋党。” |
| 呵笔寻诗 | 唐·罗隐《雪》诗：“寒窗呵笔寻诗句，一片飞来纸上销。” |