瓦釜之鸣的成语故事
拼音wǎ fǔ zhī míng
基本解释瓦釜：古代简单的乐器，比喻庸才。庸才显赫。比喻无德无才的人占据高位，威风一时。
出处唐·柳宗元《代人进瓷器状》：“且无瓦釜之鸣，是称土铏之德。”
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更多成语出处和典故
※ 与(瓦釜之鸣)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 绝长续短 | 《战国策 楚策四》：“今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里。” |
| 大显神通 | 明 吴承恩《西游记》第89回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。” |
| 按捺不住 | 明 冯梦龙《警世通言 白娘子永镇雷峰塔》：“不想遇着许仙……按捺不住，一时冒犯天条。” |
| 开基创业 | 明 罗贯中《三国演义》第44回：“吾等自随孙将军开基创业，大小数百战，方才战得六郡城池。” |
| 十字路口 | 鲁迅《华盖集 北京通信》：“但不幸我竟力不从心，因为我自己也正站在歧路上，——或者说得较有希望些：站在十字路口。” |
| 里应外合 | 元 李文蔚《圯桥进履》第二折：“小官须索整点英雄将士，里应外合擒拿他，有何不可也。” |
| 衣不遮身 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“曹州有一个穷汉，叫做贾仁。真是衣不遮身，食不充口。” |
| 牛眠吉地 | 《晋书·周光传》：“遇一老父，谓曰：‘前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。’” |
| 不此之图 | 明·罗贯中《三国演义》第32回：“不此之图，而伐荆州，荆州丰乐之地，国和民顺，未可动摇。” |
| 知小言大 | 《新唐书·李道宗传》：“侯君集破高昌还，颇怨望。道宗尝从容奏言：‘君集知小言大，且为戎首。’……既而君集反，帝笑曰：‘如公素揣。’” |
| 挠喉捩嗓 | 明江廷讷《广陵月》第二出：“欲度新声休走样，忌的是挠喉捩嗓。” |
| 正色直绳 | 《南史·孔休源传》：“［孔休源］迁御史中丞，正色直绳，无所回避，百僚惮之。” |
| 将本图利 | 元·无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“可不道吃酒的望醉，放债的图例，也则是将本图利。” |
| 水能载舟，亦能覆舟 | 唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“故喻君为舟，喻人为水，言水能载舟亦能覆舟也，舟即君道，水即人情，舟顺水之道则浮，违则没。” |
| 改头换尾 | 唐·彦惾《唐护法沙门法琳别传》下卷：“增加卷轴，添足篇章，依傍佛经，改头换尾。” |
| 用贤任能 | 宋·邵伯温《闻见前录》：“陛下益养民爱力，用贤任能，疏远奸谀，进用忠鲠，天下悦服，边备日充。” |
| 枕中鸿宝 | 《汉书·刘向传》：“上（宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”颜师古注：“《鸿宝》、《苑秘书》，并道术篇名。臧在枕中，言常存录之不漏泄也。” |
| 描写画角 | 曾朴《孽海花》第19回：“稚燕因把路上盗图的事说了一遍，却描写画角，都推在雯青身上。” |
| 行迈靡靡，中心摇摇 | 《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。” |
| 出奴入主 | 唐·韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。” |
| 发号吐令 | 晋·葛洪《抱朴子·君道》：“发号吐令，则訇若雷霆之激响，而不为邪辨改其正。” |
| 拥彗先驱 | 西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》：“昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业。” |
| 遮风挡雨 | 冯德英《山菊花》上部第11章：“大叔，闺女没有好的孝敬你，让小赤松长大，给你遮风挡雨！” |
| 异军特起 | 语出《史记·项羽本纪》：“少年欲六婴便为王，异军苍头特起。” |
| 噬脐莫及 | 唐 高彦休《唐阙史 卢相国指挥镇州事》：“一失其机，噬脐无及。” |