钟响磬鸣的成语故事


钟响磬鸣

拼音zhōng xiǎng qìng míng

基本解释钟、磬:古代乐器。比喻事物内部之间存在的联系。


钟响磬鸣的典故

古代洛阳一个寺庙僧房中有一个磬,经常自鸣,僧人因此忧患成疾。他的朋友得知后,用锉刀将磬锉了数处,磬就不再自鸣了。原来是磬与寺钟的频率暗合,所以寺里击钟,磬便自鸣。


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※ 与(钟响磬鸣)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
犬马恋主 三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》:“踊跃之怀,瞻望反侧,不胜犬马恋主之情。”南朝·宋·鲍照《从临海王上荆初发新渚》诗:“狐涂怀窟志,犬马恋主情。”
急流勇退 宋 苏轼《赠善相程杰》诗:“火色上腾虽有数,急流勇退岂无人。”
伐功矜能 《史记·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。”
丢魂丧胆 张希平《雁翎队》:“伪军见我们登上船,吓得丢魂丧胆。”
色色俱全 清·韩邦庆《海上花列传》第12回:“掌柜的招呼进内,先把那包首饰秤准分两,再拣取应用各件,色色俱全。”
切切私语 唐 白居易《琵琶行》:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。”
遗编断简 宋·吕大临《〈考古图〉后记》:“虽遗编断简,仅存二三,然世移俗革,人亡书残,不复想见先王之绪余。”
人命危浅 晋 李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”
以火止沸 汉·桓宽《盐铁论·错币》:“汉初乘弊而不改易,畜利变币,欲以反本,是犹以煎止燔,以火止沸也。”
不丰不俭 见“不丰不杀”。
观场矮人 清·刘献廷《广阳杂记》卷二:“与紫庭诸葛孔明之出祁山,屯兵五丈原之失,叹陈寿之论孔明,分寸不失。观场矮人,未可与论古今也。紫庭见解超卓,迥出伦类,天下不多见也。”
死死平平
迂腐腾腾 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第98回:“依晚生看去,莫某人还不至于如此,不过头巾气太重,有点迂腐腾腾的罢了。”
情逾骨肉 明 汤显祖《寄李季宣》:“弟于兄交虽道义,情逾骨肉、废弃十余年,始得一通问,可谓有人心乎?”
气逾霄汉 《南齐书·高帝本纪》:“公受命宗枋,精贯朝日,拥节和门,气逾霄汉。”
面目黎黑 西汉·司马迁《史记·李斯列传》:“手足胼胝,面目黎黑。”
米已成炊
养痈致患 清·夏敬渠《野叟曝言》第145回:“昔人云:‘卧榻之旁,岂容他人酣睡’,‘养痈致患’,猝然一发,势若燎原矣。”
香火不断 清·文康《儿女英雄传》第23回:“总之,无论怎样,我一定还你个香火不断的对方就是了。”
金钗换酒 唐 元稹《三遣悲怀》诗之一:“顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。”
尊官厚禄
被发佯狂 西汉·韩婴《韩诗外传》第六卷:“箕子曰:‘知不用而言,愚也;杀身以彰君之恶,不忠也。二者不可,然且为之,不祥莫大焉。’遂被发佯狂而去。”
绣阁香闺 清·西周生《醒世姻缘传》第91回:“膝多棉,性少血,气难伸,腰易折。在绣阁香闺,令人羞绝。”
村歌社舞 宋·杨万里《宿新市徐公店》诗:“春光都在柳梢头,拣折长条插洒楼。便作在家寒食看,村歌社舞更风流。”
要言不繁 李劼人《死水微澜》第三部:“李大爷要言不繁……”