奉为神明的成语故事
拼音fèng wéi shén míng
基本解释奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。
出处清·李汝珍《镜花缘》第12回：“此是僧尼诱人上门之语，而愚夫愚妇无知，莫不奉为神明。”
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更多成语出处和典故
※ 与(奉为神明)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 恣情纵欲 | 宋·陆九渊《与曾宅之书》：“惟其生于后世，学绝道丧，异端邪说充塞弥满，遂使有志之士罹此患害，乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺，此岂非以学术杀天下哉？” |
| 凄风苦雨 | 先秦 左丘明《左传 昭公四年》：“春无凄风，秋无苦雨。” |
| 只准州官放火，不准百姓点灯 | 冯玉祥《我的生活》第12章：“可是只准州官放火，不准百姓点灯，却是中国政治的一个通病。” |
| 胆战心惊 | 元 郑光祖《刍梅香》第三折：“见他时胆战心惊，把似你无人处休眠思梦想。” |
| 急风暴雨 | 西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“大寒甚暑，疾风暴雨，大雾冥晦，因此而为变者也。” |
| 生生死死 | 清 周亮工《书影》卷二：“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日：‘傥伊父母必欲归，且随其主母起居耳。’” |
| 夫妇反目 | 清·李绿园《歧路灯》第82回：“自此谭、巫夫妇反目难以重好。” |
| 一手独拍，虽疾无声 | 《韩非子·功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。” |
| 计无所施 | 宋·李昉《太平广记》：“因为田承嗣所縻，曾因讨叛，飞矢中肩。左右与之拔箭，而镞留于骨……曹进痛楚，计无所施。” |
| 长舌妇 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第34卷：“文钱小隙造奇冤：‘都是你这小天杀的，不学好，引这长舌妇开口。” |
| 卖公营私 | 《魏书 赵黑传》：“高官禄厚，足以自给，卖公营私，本非情愿。” |
| 飘洋过海 | 明 吴承恩《西游记》第一回：“飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。” |
| 不痛不痒 | 明 吴炳《情邮记 反噬》：“这事不痛不痒，却是一个大题目。” |
| 状貌不及中人 | 西汉·司马迁《史记·游侠列传》：“吾视郭解状貌不及中人，言语不足采者。” |
| 慷慨输将 | 东汉·班固《汉书·晁错传》：“陛下幸募民相徙以实塞下，使屯戍之事益省，输将之费益寡。” |
| 百思莫解 | 李准《李双双》：“小王在一边，如坐针毡，百思莫解。” |
| 束手就困 | 明·谢肇淛《五杂俎·地部一》：“然当群雄奸命之时，烽烟四起，运道梗绝，惟有束手就困耳。” |
| 绝妙好辞 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 捷悟》：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。蔌臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。” |
| 研机综微 | 《后汉书·贾逵伟》：“犹朝夕恪勤，游情六艺，研机综微，靡不审核。” |
| 摇铃打鼓 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第62回：“既是你乔亲家爹主张，兑三百二十两，抬了来罢！休要只顾摇铃打鼓的了。” |
| 析辩诡辞 | 东汉·班固《汉书·扬雄传下》：“即为怪迂，析辩诡辞，以挠世事，虽小辩，终破大道而或众。” |
| 捩手覆羹 | 唐·韩愈《送穷文》：“各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳。凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。” |
| 发蒙启蔽 | 明·李贽《答李见罗先生书》：“发蒙启蔽，时或未省，而退实沉思。” |
| 海涸石烂 | 清·秋瑾《精卫石》第二回：“海涸石烂情无改，正欲归坐续言词。” |
| 憎爱分明 | 周恩来《向雷锋同志学习》题词：“憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。” |