设言托意的成语故事
拼音shè yán tuō yì
基本解释托：寄托。用言语寄寓心意。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“每日一人学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。”
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更多成语出处和典故
※ 与(设言托意)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 节哀顺变 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。” |
| 折臂三公 | 唐·刘禹锡《秘书崔少监坠马长句因而和之诗》：“上车著作应来问，折臂三公定送方。” |
| 礼先壹饭 | 《国语·越语上》：“句践对曰：‘昔天以越予吴，而吴不受命，今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎？吾请达王甬句东，吾与君为二君乎！’夫差对曰：‘寡人礼先壹饭矣。’”亦作“礼先一饭”。 |
| 价廉物美 | 《近十年之怪现状》第十回：“苏州有个朋友写信来，要印一部书。久仰贵局的价廉物美，所以特来求教。” |
| 灰不溜丢 | 张平《抉择》：“那一团团灰不溜丢的东西，就是曾让自己怎么也看不够，怎么也丢不下的织机和车床吗？” |
| 风斯在下 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。” |
| 当世无双 | 西汉 桓宽《盐铁论 褒贤》：“东方朔自称辨略，消坚释石，当世无双。” |
| 梗泛萍飘 | 元 张国宾《罗李郎》第二折：“只为他孤身去梗泛萍飘，撇的俺三口儿梦断魂劳。” |
| 饮水辨源 | 清·包世臣《再与杨季子书》：“而得体势于《韩非子》、《吕览》者尤深，徒以薄其为人，不欲形诸论说，然后世有识，饮水辨源，其可掩耶？” |
| 释知遗形 | 《史记 屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。” |
| 儿皇帝 | 《新五代史 四夷附录第一》：“学士以先君之命为书以赐国君，其书常曰：‘报儿皇帝云。’” |
| 不偢不倸 | 明 苏复之《金印记 周氏回家》：“妇婿功名不遂回来，一家不偢不倸。” |
| 盛筵难再 | 唐 王勃《滕王阁诗序》：“胜地不常，盛筵难再。” |
| 抛乡离井 | 靳以《去路》：“我这么大年纪，我可不愿意抛乡离井地走那么远。” |
| 忿世嫉俗 | 鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自尊至者，不平恒继之，忿世嫉俗，发为巨震，与对跖之徒争衡。” |
| 一心同归 | 《淮南子 泰族训》：“上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归。” |
| 采薪之疾 | 见“采薪之忧”。 |
| 诘戎治兵 | 《尚书 立政》：“其克诘尔戎兵。” |
| 五类杂种 | 西汉·刘安《淮南子·隧形训》：“五类杂种，兴乎外，肖形而蕃。” |
| 要而言之 | 晋 陆机《五等诸侯论》：“且要而言之，五等之君，为己思治。” |
| 剔抽禿刷 | 元 郑廷玉《后庭花》第四折：“休惊吓着他，你看这小厮到这开封府里，吓的他眼脑剔抽秃刷的。” |
| 迎意承旨 | 《新五代史·唐庄宗神闵敬皇后刘氏传》：“刘氏多智，善迎意承旨，其他嫔御莫得进见。” |
| 煮鹤烧琴 | 唐·韦鹏翼《戏题盱眙壁》诗：“自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。” |
| 千形万态 | 梁启超《慧观》：“各自占一世界，而各自谓世界之大，已尽于是，此外千形万态，非所见也。” |
| 三熏三沐 | 宋·陆游《与李运使启》：“一琴一龟，预想铃斋之静；三熏三沐，尚陪药市之游。” |