斗牙拌齿的成语故事


斗牙拌齿

拼音dòu yá bàn chǐ

基本解释犹言斗口齿。以戏言相挑逗。斗,通“逗”。

出处《醒世姻缘传》第一回:“众人虽俱是珍哥的旧日相知,只因从良以后便也不好十分斗牙拌齿,说了几句正经话,吃了几杯壮行酒。”


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※ 与(斗牙拌齿)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
亡命之徒 《周书 郭彦传》:“亡命之徒,咸从赋役。”
足衣足食 《敦煌变文集 丑女缘起》:“我佛当日为救门徒六道轮回,犹如舟船,般运众生,达于彼岸。此时总得见佛,今世足衣足食。”
口是心非 晋 葛洪《抱朴子 微旨》:“口是心非,背向异辞。”
带金佩紫 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“吾闻丈夫处世,当带金佩紫。”
朝朝暮暮 战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”
语不惊人死不休 唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》诗:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”
彰善瘅恶 《尚书 毕命》:“旌别淑慝,表厥宅里,彰善瘅恶,树之风声。”
自身难保 明 冯梦龙《警世通言》:“我想江西不沉却好,若沉了时节,正是'泥菩萨落水,自身难保',还保得别人?”
天良发现 清·李汝珍《镜花缘》第66回:“他若昧了良心,自然要笑;设或天良发现,自然要哭了。”
称孤道寡 《宣和遗事》前集:“天子道:‘咱八辈儿称孤道寡。’”
深得人心
革旧图新 宋·刘克庄《宝学颜尚书神道碑》:“国势岌岌如此,乞下哀痛之诏,风厉有位,革旧图新,以回天意。”
财多命殆 南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》:“况今位尊身危,财多命殆,鄙人知之,何疑君子?”
救乱除暴 《三国志通俗演义·曹公分兵拒袁绍》:“盖救乱除暴,谓之义兵。”
长虑顾后 荀况《荀子 荣辱》:“彼固天下之大虑也,将为天下生民之属,长虑顾后,而保万世也。”
死马当活马医 清 顾张思《土风录》第13卷:“知不可救,姑且医治曰‘死马当活马医’。”
盆朝天,碗朝地 老舍《方珍珠》第四幕:“看,这里盆朝天,碗朝地,没人管。”
木朽不雕 《九州春秋》:“夫木朽不雕,世衰难佐,将军虽欲委忠难佐之朝,雕画朽败之木,犹逆坂而走丸,必不可也。”
日中必彗 《六韬 守土》:“日中必彗,操刀必割。”
违强凌弱
以盲辨色 战国·赵·荀况《荀子·修身》:“不是师法,而好自用,譬之是犹以盲辨色、以聋辨声也,舍乱妄无为也。”
半间不界 宋 朱熹《朱子语类》第34卷:“‘发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人,自有不可及处,直要做到底,不做个半间不界底人。”
纸贵洛城 唐·卢照邻《双槿树赋》序:“金悬秦市,杨子见而无言;纸贵洛城,陆生闻而罢笑。”
无可置喙 清·褚人获《隋唐演义》第88回:“则上下猜疑尽释,谗口无可置喙,身名俱泰,爵位永保,岂不善哉!”
寒山片石 清·张岱《岱志》:“余入泰山,见磨崖勒字,无一字堪入眼,故余反以无字碑为寒山一片石。”