文子文孙的成语故事


文子文孙

拼音wén zǐ wén sūn

基本解释指周文王的子孙。《书·立政》:“继自今,文子文孙其勿误于庶狱庶慎,惟正是乂之。”孔传:“文子文孙,文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙。

出处《书·立政》:“继自今,文子文孙其勿误于庶狱庶慎,惟正是乂之。”孔传:“文子文孙,文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。


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※ 与(文子文孙)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
心上心下 巴金《家》二三:“觉新连忙到房里去把信写好,叫袁成送去。但是这也还不能使众人安心。众人还是心上心下的,害怕送信的袁成还没有回来,一连兵就开进来了。”
恣情纵欲 宋·陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生于后世,学绝道丧,异端邪说充塞弥满,遂使有志之士罹此患害,乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺,此岂非以学术杀天下哉?”
黄粱美梦 唐 沈既济《枕中记》:“怪曰:‘岂其梦寐耶?’翁笑曰:‘人世之事亦犹是矣。’”
颠扑不破 宋 朱熹《朱子全书》:“既能体之而乐,则亦不患不能守,须如此而言,方是颠扑不破,绝渗漏,无病败耳。”
移山倒海 明 许仲琳《封神演义》第36回:“善能移山倒海,惯能撒豆成兵。”
吃里爬外 鲁迅《且介亭杂文末编 “立此存照”(四)》:“凡一班吃里爬外,枪口向内的狼鼠之辈,读此亦当憬然而悟矣。”
功到自然成 明·吴承恩《西游记》第43回:“这师父原来只是思乡难息!若要那三三行满,有何难哉!常言道:‘功到自然成’哩!”
攒零合整 元 无名氏《陈州粜米》:“庄院里攒零合整,收拾的这几两银子粜米。”
江湖艺人 徐贵祥《历史的天空》第一章:“那功夫不知是跟哪个江湖艺人学的,打起架来,三五条汉子近身不得。”
大风大浪 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“大风大浪也不可怕。人类社会就是从大风大浪中发展起来的。”
怀山襄陵 《尚书·尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”
羊入虎口 清·钱彩《说岳全传》第16回:“犹如驱羊入虎口耳。”
一言抄百总 清·文康《儿女英雄传》第三回:“那知他打定了九牛拉不转的主意,一言抄百总,任是谁说,算是去定了。”
背本就末 《三国志 蜀志 吕凯传》:“何期臣仆吴越,背本就末乎?”
打开窗户说亮话 朱自清《哀互生》:“人是可以互相爱着的,除了一些成见已深,不愿打开窗户说亮话的。”
做张做势 明 冯梦龙《警世通言》第38卷:“梳个纵鬓头儿,着件叩身衫子,做张做势,乔模乔样。”
舍我复谁 金·段克己《临江仙·幽怀》:“皇天如欲治,舍我复谁耶?”
孤雏腐鼠 南朝 宋 范晔《后汉书 窦宪传》:“今贵主尚见枉夺,何况小人哉!国家弃宪如孤雏腐鼠耳。”
参天贰地 《史记·卷一百一十七·司马相如列传》第五十七:“拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰骛乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。”
言同勒石
谄谀取容 《史记 平准书八》:“自是之后,有腹诽之法,公卿大夫多谄谀取容矣。
忽冷忽热 鲁迅《而已集 读书杂谈》:“研究是要用理智,要冷静的,而创作须情感,至少总得发点热,于是忽冷忽热,弄得头昏。”
佳偶自天成 明·程登吉《幼学琼林》第二卷:“良缘由夙缔,佳偶自天成。”
风尘之会 东汉 班固《答宾戏》:“彼皆蹑风尘之会,履颠沛之势。”
甘酒嗜音 《尚书·五子之歌》:“内作色荒,外作禽荒;甘酒嗜音,峻宇雕墙。”