以类相从的成语故事
拼音yǐ lèi xiāng cóng
基本解释谓按其类别各相归属。
出处《荀子·正论》：“故象刑殆非生于治古，并起于乱今也。治古不然，凡爵列、官职、赏庆、刑罚皆报也，以类相从者也。”
暂未找到成语以类相从 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(以类相从)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 纵横四海 | 《三国志通俗演义·青梅煮酒论英雄》：“得志则纵横四海。” |
| 春暖花开 | 明 朱国祯《涌幢小品 南内》：“春暖花开，命中贵陪内阁儒臣宴赏。” |
| 贼人胆虚 | 清 曹雪芹《红楼梦》第71回：“这本是鸳鸯戏语，叫他出来，谁知他贼人胆虚，只当鸳鸯已看见他的首尾了。” |
| 微言大义 | 清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》：“其微言大义，苟非工大积久，能见本体。” |
| 傲骨嶙嶙 | 清 蒲松龄《聊斋志异 叶生》：“行踪落落，对影长愁；傲骨嶙嶙，搔头自爱。” |
| 迷离徜仿 | |
| 敲边鼓 | 清 李宝嘉《官场现形记》第34回：“这话须得你老哥自己去找他，我们旁人只能敲敲边鼓。” |
| 数九寒天 | 清·无名氏《隔帘花影》第十回：“到了那十二月，数九寒天，下的大雪，把破瓦窑门屯住。” |
| 扇惑人心 | 明·余继登《典故纪闻》第13卷：“又有燃指焚香，刺肤割股，惊骇人目，扇惑人心，不惟饕餮于民，抑且有伤风化。” |
| 七推八阻 | 明 高明《琵琶记 蔡公逼试》：“我教你赴选，也只是要改换门闾，光显祖宗，你却七推八阻，有这许多说话。” |
| 识才尊贤 | 明·李贽《焚书·复麻城人书》：“以此见真正高阳酒徒之能人下士，识才尊贤又如此。” |
| 桑榆晚景 | 宋·苏轼《罢登州谢杜宿州启》：“桑榆晚景，忽蒙收录之恩。” |
| 天无二日，土无二王 | 西汉·戴圣《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。” |
| 威迫利诱 | 宋 王灼《颐堂文集 卷三 李仲高石君堂》诗：“利诱威胁拟夺去，仲高誓死君之侧。” |
| 功垂竹帛 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·情欲》：“故使庄王功迹著乎竹帛，传乎后世。” |
| 禾黍故宫 | 清 吴趼人《痛史》第17回：“一路上晓行夜宿，只觉得景物都非，不胜禾黍故宫之感。” |
| 不世之略 | 明·罗贯中《三国演义》第14回：“今天子蒙尘，将军诚因此时首倡义兵，奉天子以从众望，不世之略也。” |
| 三角恋爱 | 老舍《黑白李》：“三角恋爱，不得劲儿。” |
| 毛举细事 | 宋·陈亮《论励臣之道》：“而群臣邈焉不知所急，毛举细事，以乱大谋。” |
| 喜见乐闻 | 茅盾《夜读偶记》：“就其形式来说是群众性的（为人民大众所喜见乐闻的）。” |
| 守经据古 | 东汉·班固《汉书·贡禹传》：“守经据古，不阿当世。” |
| 磨砥刻厉 | 明·李东阳《成斋记》：“学必穷日夜磨砥刻厉，久而后有得焉。” |
| 魂不赴体 | 明·洪楩《清平山堂话本·西湖三塔记》：“霎时间把刀破开肚皮，取出心肝，呈上娘娘，惊得宣赞魂不赴体。” |
| 迷天大罪 | 元 无名氏《谢金吾》第四折：“纵有那弥天罪，也难赎。” |
| 助画方略 |