养兵千日，用在一时的成语故事
拼音yǎng bīng qiān rì，yòng zài yī shí
基本解释养兵：指供养训练士兵；千日：指长时间。平时供养、训练军队，以便到关键时用兵打仗。
出处明·罗贯中《三国演义》第100回：“朝廷养兵千日，用在一时，汝安敢出怨言，以慢军心！”
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更多成语出处和典故
※ 与(养兵千日，用在一时)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 桃李满天下 | 唐 白居易《春和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。” |
| 叶落归秋 | 元·贯云石《斗鹌鹑·佳偶》曲：“美眷爱，俏伴侣。叶落归秋，花生满路。” |
| 顾名思义 | 晋 陈寿《三国志 魏志 王昶传》：“故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。” |
| 徇情枉法 | 元 王謦《中书右丞相史公神道碑》：“使官吏一心奉公，而不敢为徇情枉法之私。” |
| 亡国之音 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。” |
| 流言止于智者 | 《荀子 大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。” |
| 抱布贸丝 | 《诗经 卫风 氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。” |
| 行者让路 | 《孔子家语·好生》：“入其境，则耕者让畔，行者让路。” |
| 假痴假呆 | 《海上花列传》第48回：“我有要紧事体请耐来，啥个假痴假呆！” |
| 蛙鸣蝉噪 | 明 顾大典《青衫记 裴兴私叹》：“蛙鸣蝉噪，魂绕神劳。” |
| 二次三番 | 清 文康《儿女英雄传》第40回：“他二次三番的邀我去逛逛。” |
| 千回万转 | 清 曹雪芹《红楼梦》第98回：“自此，宝钗千回万转，想了一个主意。” |
| 水激则旱，矢激则远 | |
| 星旗电戟 | |
| 需沙出穴 | 语出《易·需》：“需于沙，小有言，终吉。”和“需于血，出自穴”。 |
| 旱魃为虐 | 《诗经 大雅 云汉》：“旱魁为虐，如惔如焚。” |
| 用逸待劳 | 《晋书·庾翼传》：“御以长辔，用逸待劳，比及数年，兴复可冀。” |
| 持之有故，言之有理 | 战国·赵·荀况《荀子·非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。” |
| 神魂飞越 | 宋·王禹偁《谢加朝请大夫表》：“涕泗纵横，乱于縻绠，神魂飞越，若在烟霄。” |
| 趋炎慕势 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第三回：“至于冷祝夫妻、都飙母子，一味不过利其所有，趋炎慕势，奴颜婢膝，昏夜乞怜，与那街坊上的花子何异？” |
| 泰山若厉 | 东汉·班固《汉书·高惠高后文功臣表》：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爱及苗裔。” |
| 遗魂亡魄 | 汉·严遵《道德指归论·大成若缺》：“遗魂亡魄，休精息神。” |
| 声应气求 | 《周易 乾》：“同声相应，同气相求。” |
| 波罗塞戏 | |
| 无如之何 | 《礼记·大学》：“小人之使为国家。灾害并至，虽有善者，亦无如之何矣。” |