睹物怀人的成语故事
拼音dǔ wù huái rén
基本解释睹：看见；怀：想念。看见死去或离去的人留下的东西就想起了这个人。形容深切的怀念。
出处明·汤显祖《还魂记·忆女》：“睹物怀人，人去物华销尽，道的个仙果难成、名花易殒。”
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更多成语出处和典故
※ 与(睹物怀人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 贤母良妻 | 鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。” |
| 异口同音 | 南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》：“伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。” |
| 清一色 | 清 李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“而且他［佘小观］赌品甚高，输得越多心越定，脸上神色丝毫不动。又欢喜做‘清一色’。所以同赌的人更拿他当财神看待。” |
| 毫无疑问 | 邓小平《关于修改党的章程的报告》：“毫无疑问，他们的这种威信、影响和经验乃是党、阶级和人民的宝贵财富。” |
| 和合双全 | 清·文康《儿女英雄传》第12回：“回手又把腕上的一幅金镯子褪下来，给他带上，圈口大小，恰如合式，说：‘和合双全的罢！’” |
| 水尽鹅飞 | 元 关汉卿《望江亭》第二折：“你休等的我恩断意绝，眉南眼北，恁时节水尽鹅飞。” |
| 以指测河 | 《荀子·劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。” |
| 愁肠九转 | 明·邵璨《香囊记·得书》：“我终日里愁肠九转，到如今尺素空传，越教人中心惨然。” |
| 吹灰之力 | 清 刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。” |
| 凭几之诏 | 明·沈德符《野获编·礼部·宗伯执持》：“方奉凭几之诏，遽卒，士论惜之。” |
| 养痈贻患 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》：“博善化之虚名，溃败决裂乃至此。养痈贻患，我之谓也夫！” |
| 独往独来 | 庄周《庄子 在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。” |
| 能言舌辩 | 明·黄元吉《流星马》第一折：“圣人着小官传与李道宗，便着差能言舌辩，通晓沙漠人言说语，你可去说将这匹马来。” |
| 进退亡据 | 《魏书·袁翻传》：“且三雍异所，复乖卢蔡之义；进退亡据，何用经通？” |
| 扎根串连 | 周鸣钢《没有双手的女英雄》：“她和许多土改干部一样搞好了扎根串连的工作。” |
| 力均势敌 | 《尹文子》：“两智不能相使，两贤不能相临，两辨不能相屈。力均势敌故力。” |
| 源清流洁 | 先秦 荀况《荀子 君道》：“源清则流清，源浊则流浊。” |
| 村哥里妇 | 明·袁宏道《东西汉通俗演义序》：“今天下自衣冠以至村哥里妇，自七十老翁以至三尺童子，谈及刘季起丰沛，项羽不渡乌江，王莽篡位，光武中兴等事，无不能悉数颠末，详其姓氏里居。” |
| 面折廷诤 | 章炳麟《变法箴言》：“争变法者，吾未见其有面折廷诤、千人皆靡者也。” |
| 尺壁寸阴 | 《淮南子 原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。 |
| 发愤展布 | 康有为《大同书》戍部第一章：“则一现女身，纵天地予以奇才，无复有发愤展布之日，仅为一家一姓育子女。” |
| 迟回观望 | 《清史稿·李森先传》：“上孜孜图治，求言诏屡下，而诸臣迟回观望者，皆以从前言事诸葛亮臣，一经惩创，则流徙永锢，相率以言为戒耳。” |
| 鞠旅陈师 | 《南史·宋本纪》：“鞠旅陈师，赫然大号。” |
| 正言厉颜 | 清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“钱典史听了这话，便正言厉颜的对他说道：‘世兄！用到这样管家，你做主人的总要有点主人的威势才好。’” |
| 笔扫千军 | 唐 杜甫《醉歌行》诗：“词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。” |