切磨箴规的成语故事
拼音qiè mó zhēn guī
基本解释切：切磋；箴规：规谏，劝戒。互相批评，互相帮助。
出处南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“交友投分，切磨箴规。”
暂未找到成语切磨箴规 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(切磨箴规)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 满面红光 | 清·李汝珍《镜花缘》第32回：“舅兄今日满面红光，必有非常喜事，大约货物定是十分得彩，我们又要畅饮喜酒了。” |
| 绝仁弃义 | 《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。” |
| 花说柳说 | 清·文康《儿女英雄传》第15回：“你看不得这些年轻的小老爷们，花说柳说的，不中用。” |
| 公车上书 | 西汉·司马迁《史记·东方朔传》：“朔初入长安，至公车上书，凡用三干奏牍。” |
| 不挠不屈 | 清 陈天华《论中国宜改创民主政体》：“吾民族以不挠不屈之气概，与外族战，与土番战，与寒暑战，卒能斩荆披棘。” |
| 红妆素裹 | 毛泽东《沁园春·雪》：“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。” |
| 夜宿晓行 | 明·冯梦龙《警世通言》第34卷：“孙九领书，夜宿晓行，直至吴江延陵桥下。” |
| 枘圆凿方 | 《好逑传》第十五回：“不过冥冥中若无作合，则日东月西，何缘相会，枘圆凿方，入于参差。” |
| 迷惑视听 | 萧作霖《复兴社述略》：“这是因为当时我们毕竟还不敢公然承认我们主张实行法西斯主义，还是觉得抱着三民主义这块招牌较能迷惑视听。” |
| 一介儒生 | 清·石玉昆《三侠五义》第47回：“生员及一介儒生，何敢妄干国政。” |
| 劝百讽一 | 《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？” |
| 肚里泪下 | 宋·叶绍翁《四朝见闻录》：“每遇天日清美，侍上宴集，才一思之，肚里泪流。” |
| 应时对景 | 清·曾朴《孽海花》第八回：“应时对景，我们各贺一杯，你再说飞觞吧。” |
| 不分彼此 | 清 文康《儿女英雄传》第28回：“我想叫他们今后不分彼此，都是一样。” |
| 弘毅宽厚 | 《三国志·蜀志·先主（刘备）传评》：“先主之弘毅宽厚，知人待士，疬有高祖之风，英雄之器焉。” |
| 咏桑寓柳 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。” |
| 苦海无边 | 宋 朱熹《朱子语类》第59卷：“适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。” |
| 令出如山 | 清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“果然现任县太爷一呼百诺，令出如山，只吩咐得一句，便有一个门上，带了好几个衙役，拿着铁链子，把这船上的老板、伙计一齐锁了带上岸去了。” |
| 罕譬而喻 | 《礼记·学记》：“其言也约而达，微而臧，罕譬而喻。” |
| 引为口实 | 许德珩《回忆蔡元培先生》：“北洋军阀政府对他在教育事业上力图革新，极为不满，尤其对于北京大学男女同校一节，引为口实。” |
| 弋人何篡 | 汉·扬雄《法言·问明》：“鸿飞冥冥，弋人何篡焉？” |
| 陷于缧绁 | 明 施耐庵《水浒传》第四十一回：“若非二哥众位把船相救，我等皆被陷于缧绁。” |
| 宫墙重仞 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“譬之宫墙……夫子之墙数仞，不得其门而入。” |
| 临深履冰 | 晋·葛洪《抱朴子·君道》：“诚能事过乎俭，临深履冰，居安不忘乘奔之戒，处存不废虑亡之惧。” |
| 教亦多术 | 《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。” |