吹大法螺的成语故事

拼音chuī dà fǎ luó
基本解释法螺:做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮,说大话。
出处《妙法莲花经·序品》:“今佛世尊欲说大法,雨大法雨,吹大法螺,击大法鼓,演大法义。”
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更多成语出处和典故
※ 与(吹大法螺)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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纵情欢乐 | |
出洋相 | 柳青《创业史》第一部第22章:“只要有好处,我给咱出洋相。” |
不可偏废 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 山谷下》:“读《庄子》,令人意宽思大,敢作;读《左传》,便使人入法度,不敢容易。二书不可偏废也。” |
比量齐观 | 廖仲恺《中国的实业的现状及产业落后的原因》:“因此我们的输出,必不能和输入比量齐观。” |
有则改之,无则嘉勉 | |
轻歌妙舞 | 明·吴承恩《西游记》第95回:“轻歌妙舞常堪爱,锦砌花团色色怡。” |
饴含抱孙 | 清·龚玉晨《紫姬小传》:“饴含抱孙,亦止孝先一人。” |
土扶成墙 | 《北史·尉景传》:“土相扶为墙,人相扶为王。” |
哀梨蒸食 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不烝食不?’” |
身在曹营心在汉 | 刘波泳《秦川儿女》第一部第二章:“身在曹营心在汉,他就是上马金,下马银,也别想把我买动。” |
江海同归 | 宋·钱易《南部新书》:“初若矛楯相向,后类江海同归。三殿谈经,自此始也。” |
无机可乘 | |
深山老林 | 秦牧《莽原语丝》:“还有些人,钻到深山老林里找人参、采木耳,摘蘑菇。” |
饱经世故 | 宋 陆游《书兴》诗:“占得溪山卜数椽,饱经世故气犹全。” |
并驱争先 | 《三国志 蜀志 关羽传》:“孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。” |
龙争虎战 | 宋·孙光宪《河传》词:“龙争虎战分中土,人无主,桃叶江南渡。” |
抛盔弃甲 | 清·如莲居士《薛刚反唐》第58回:“孝德念动真言,借一阵飞砂走石,把周兵打的抛盔弃甲而逃。” |
金镳玉辔 | 前蜀·毛文锡《接贤宾》词:“少年公子能乘驭,金镳玉辔珑璁。” |
花烛洞房 | 元·王实甫《破窑记》第一折:“到晚来月射的破窑明,风刮的蒲帘响,便是俺花烛洞房。” |
悦目赏心 | 叶圣陶《倪焕之》十七:“农场里的木芙蓉开了,共引为悦目赏心的乐事。” |
悬羊打鼓 | 清·钱彩《说岳全传》第57回:“又暗令兵士通知各位元帅,将各营虚设旗帐,悬羊打鼓。” |
一言既出,如白染皂 | 明·吴承恩《西游记》第85回:“何出此言,大将军一言既出,如白染皂。” |
金帛珠玉 | 汉·韩婴《韩诗外传》第八卷:“其气非金帛珠玉也,不可求于人也。” |
土偶蒙金 | 清·吴乔《答万季野诗问》:“宋诗如三家村叟,布袍草履,是一个人。明诗土偶蒙金。” |
铁窗风味 | 邹韬奋《患难余生记》第一章:“随后十年来,除和几位救国会的同志在苏州略尝铁窗风味不能算流亡外,有第二次流亡……” |