莺歌燕舞的成语故事
拼音yīng gē yàn wǔ
基本解释黄莺歌唱；燕子跳舞。形容春光明媚的景象。
出处宋 苏轼《报锦亭》词：“烟红露绿晓风香，燕舞莺啼春日长。”
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更多成语出处和典故
※ 与(莺歌燕舞)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 救命稻草 | 王朔《永失我爱》：“我可知道人抓住救命稻草是什么手劲儿了。” |
| 喜出望外 | 宋 苏轼《与李之仪》：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。” |
| 原封不动 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“小娘子道：‘日日与主翁来看炉，是原封不动的，不知何如？’” |
| 面是背非 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“反比那面是背非，临财苟得，见利忘义，一班峨冠博带的不同。” |
| 革旧从新 | 《魏书·食货志》：“今革旧从新，为里党之法，在所牧守，宜以喻民，使知去烦即简之要。” |
| 仁人君子 | 《晋书 刑法志》：“刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？” |
| 狼嗥鬼叫 | |
| 日月蹉跎 | 晋·阮籍《咏怀》诗：“娱乐未终极，白日忽蹉跎。” |
| 尽心竭力 | 《宋书 宗越传》：“诛戮群公及何迈等，莫不尽心竭力，故帝凭其爪牙，无所忌惮。” |
| 公私兼顾 | 毛泽东《抗日时期的经济问题和财政问题》：“在公私关系上，就是‘公私兼顾’，或叫‘军民兼顾’。” |
| 立身处世 | 晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。” |
| 倒四颠三 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第33回：“来呵！到明日，只弄得倒四颠三，一个黑沙，也是不值。” |
| 恂恂善诱 | 汉·赵壹《报皇甫规书》：“岂悟君子，自生怠倦，失恂恂善诱之德，同亡国骄惰之志，盖见机而作，不俟终日。” |
| 栉比鳞臻 | 唐·范摅《云溪友议》卷六：“真娘者，吴国之佳人也，时人比于钱唐苏小小。死葬吴宫之侧，行客感其华丽，竞为诗题于墓树，栉比鳞臻。” |
| 披襟解带 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语》：“遂披襟解带，留连不能已。” |
| 目光远大 | 柳建伟《英雄时代》第四章：“我为自己有这么一个目光远大的姐而骄傲。” |
| 老之将至 | 宋·陈亮《谢胡参政启》：“少不如人，所向墙壁；老之将至，乃罣网罗。” |
| 变颜变色 | 管桦《不讲理的人》：“阔大爷注意到两个老头变颜变色的有点为难的样子，便惊讶地竖起眉毛。” |
| 水菜不交 | 《八琼室金石补正·北周强独乐文帝庙造像碑》：“在任清俭，与民水菜不交。” |
| 悠闲自在 | 清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四：“此之谓从容就义也，死是何等事，乃能夫妇同心，又做得如此悠闲自在。” |
| 名卿钜公 | |
| 破觚为圆，斫雕为朴 | 《梁书·良吏传》：“梁兴，破觚为圆，斫雕为朴，教民以孝悌，劝之以农桑。” |
| 未足为道 | 宋·释普济《五灯会元·长髭旷禅师法嗣》：“若与他作对，即是心境两法能所双行，便有种种见解，亦是狂慧，未足为道。” |
| 诛尽杀绝 | 元 李寿卿《伍员吹箫》第一折：“将俺老相国伍奢父子，满门家属，诛尽杀绝。” |
| 苟且行止 |