投刃皆虚的成语故事
拼音tóu rèn jiē xū
基本解释《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。后因以“投刃皆虚”比喻处理事务得心应手。
出处《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。
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更多成语出处和典故
※ 与(投刃皆虚)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 永垂不朽 | 《魏书 高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。” |
| 有目共睹 | 清 钱谦益《钱牧斋尺牍 上卷 与王贻上之一》：“惟有日、贝叶，清闲送老。世间文字茫茫如前尘积却，门下散花落彩如卿云在天，有目共睹。” |
| 明德惟馨 | 《尚书 君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。” |
| 鬼使神差 | 元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“也不是提鱼穿柳欢心大，也不是鬼使神差。” |
| 知难而退 | 先秦 左丘明《左传 僖公二十八年》：“军志曰：‘允当则归。’又曰：‘知难而退。’” |
| 一误再误 | 《宋史 魏王廷美传》：“太宗尝以传国之意访之赵普。普曰：‘太祖已误，陛下岂容再误耶？’” |
| 高人雅致 | 明·周楫《西湖二集·宿宫嫔情滞新人》：“耽山玩水，此是高人雅致。” |
| 莺歌蝶舞 | 唐·鲍君徽《惜花吟》诗：“莺歌蝶舞韶光长，红炉煮茗松花香。” |
| 激流勇退 | 路遥《平凡的世界》第三卷第五章：“田福军一回来，他就激流勇退，也许会给省委造成一种他尊重上级决定，并且已改变对田福军的看法，支持和信任他放手工作的印象。” |
| 操刀必割 | 《六韬 守土》：“日中必彗，操刀必割，执斧必伐。日中不彗，是谓失时；操刀不割，失利之期；执斧不伐，贼人将来。” |
| 饥飡渴饮 | |
| 坑儒焚书 | 汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。” |
| 顺我者昌，逆我者亡 | 先秦 庄周《庄子 盗跖》：“顺吾意则生，逆吾意则死。” |
| 慌慌张张 | 明 冯梦龙《喻世明言 陈御史巧勘金钗钿》：“身上穿得整整齐齐，脚儿走得慌慌张张，望着园门欲进不进的。” |
| 久旱逢甘雨 | 宋 洪迈《容斋随笔 四笔 卷八 得意失意诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜挂名时。” |
| 因循苟安 | 老舍《四世同堂》：“他觉得北平人并不尽像他自己那么因循苟安。” |
| 点石为金 | 《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“四愿得吕纯阳祖师点石为金这个手指头。” |
| 中看不中吃 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第34卷：“却而今没蛇得弄，中看不中吃，要来无干。” |
| 幽明永隔 | 明·杨涟《祭赵我白老师》：“师生恩义，邈若河山，遂成幽明永隔矣。” |
| 否极阳回 | 清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“祸盈业满，否极阳回。” |
| 尤而效之 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“尤而效之，罪又甚焉。” |
| 瞻天恋阙 | 清·洪楝园《警黄钟》第五出：“臣无任瞻天恋阙，激切屏营之至。” |
| 束手无计 | 明·申时行《杂记》：“设奸人窜入其中，为害叵测，即有缓急，外廷不得闻，宿卫不得入，吾辈大臣，束手无计，此皆公等剥肤之患也。” |
| 豁然省悟 | 《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’马鸣豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。” |
| 清水冷灶 | 陆文夫《献身》：“这时候是个小家庭蒸蒸日上的建设时期，可是他们这里却是清水冷灶，没有增设，连必要的投资也都送进了书店。” |