眉头眼尾的成语故事
拼音méi tóu yǎn wěi
基本解释指眉眼间的神色。
出处宋 朱熹《朱子语类》第61卷：“乡原是个无骨肋底人，东倒西擂，东边去取奉人，西边去周全人，看人眉头眼尾。”
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更多成语出处和典故
※ 与(眉头眼尾)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 斩草除根 | 先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉……绝其本根，勿使能殖。” |
| 视微知着 | |
| 树德务滋 | 《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。” |
| 鸣冤叫屈 | 巴金《<探索集>后记》：“我写《家》，也只是为了向腐朽的封建制度提出控诉，替横遭摧残的年轻生命鸣冤叫屈。” |
| 树倒猢狲散 | 宋 庞元英《谈薮 曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。” |
| 成群结党 | 郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第二章第二节：“但是这人却是鬼计多端，有不少的成群结党的党徒。” |
| 失马塞翁 | 《儿女英雄传》第三三回：“我家虽不宽余，也还可以勉强温饱，都因我无端的官兴发作，几乎弄得家破人亡；还仗天祖之灵，才幸而作了个‘失马塞翁’。” |
| 青州从事 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 术解》：“恒公有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。” |
| 养儿待老，积谷防饥 | 明·冯梦龙《警世通言》第22卷：“自古道，‘养儿待老，积谷防饥。’你我年过四旬，尚无子嗣。光阴似箭，眨眼头白。百年之事，靠着何人？” |
| 他山攻错 | 《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错。” |
| 山崩地裂 | 东汉 班固《汉书 元帝纪》：“山崩地裂，水泉涌出。天惟降灾，震惊朕师。” |
| 判若水火 | 清 钱泳《履园丛话 谭诗 总论》：“沈归愚宗伯与袁简斋太史论诗，判若水火。” |
| 割地称臣 | 明·冯梦龙《古今小说·游酆都胡母迪吟诗》：“若放我南归，愿为金邦细作，饶幸一朝得志，必当主持和议，使南朝割地称臣。” |
| 甑生尘 | 宋·陆游《连阴欲雪排闷》：“先生经旬甑生尘。” |
| 不讳之路 | 《后汉书 安帝纪》：“间令公卿郡国举贤良方正，远求博选，开不讳之路，冀得至谋，以鉴不逮。” |
| 伯埙仲篪 | 《诗经 小雅 何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。” |
| 断乎不可 | 鲁迅《随感录》：“如何扫除？万万不能，也断乎不可！” |
| 遗风余韵 | 《朱子全书 治道一》：“此古之君子，所以成尊主庇民之功于一时，而其遗风余韵，犹有称思于后世者也。” |
| 鲍鱼之次 | 《大戴礼记 曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣；与小人游，贷乎如入鲍鱼之次，久而不闻，则与之化矣。”王聘珍解诂：“次，若今市亭然。” |
| 弃伪从真 | 太平天国·洪仁玕《军次实录》：“非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟于弃伪从真，去浮存实，使人人共知虚文之不足尚，而真理自在人心也。” |
| 韶光淑气 | 唐·李世民《春日玄武门宴群臣》诗：“韶光开令序，淑气动芳年。” |
| 本固邦宁 | 《书 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”孔传：“言人君当固民以安国。” |
| 尺兵寸铁 | 清·戴名世《八月庚申齐师战于乾时我师败绩》：“昔者王莽乘西汉之衰，不用尺兵寸铁而移汉祚，翟义起兵讨之，未成而身死。” |
| 铿锵顿挫 | 清·曹雪芹《红楼梦》第22回：“这一出戏是一套‘北点绛唇’，铿锵顿挫，韵律不用说是好了。” |
| 群而不党 | 《论语·卫灵公》：“君子矜而不争，群而不党。” |