魂慑色沮的成语故事


魂慑色沮

拼音hún shè sè jǔ

基本解释形容惊恐万状。

出处《旧唐书·忠义传·李櫈》:“及兵交之后,被铁骑唐突,飞矢如雨,皆魂慑色沮,望贼奔散。”


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成语 历史出处
目光短浅 周克芹《许茂和他的女儿们》第一章:“这位精明的庄稼人思前想后,竟得出了一个目光短浅的结论。”
野没遗贤 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“那爷爷圣武神文,英明仁孝,真个朝无幸位,野没遗贤。”
毁于一旦 南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》:“百年累之,一朝毁之。”
龙蟠凤逸 唐 李白《与韩刑州书》:“一登龙门,即声誉十倍,所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。”
龙头蛇尾 宋 朱熹《朱子语类》第130卷:“如在欧公文集序,先说得许多天来底大,恁地好了,到结束处,却只如此,盖不止龙头蛇尾矣。”
拒虎进狼 明 张煌言《复郎廷佐书》:“乃拒虎进狼,既收渔人之利于河北。”
一尘不染 宋 张耒《腊初小雪后圃梅开》:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”
息事宁人 南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》:“其令有司,罪非殊死且勿案验,及吏人条书相告,不得听受,冀以息事宁人,敬奉天气。”
缘木求鱼 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
毋望之祸 《史记 春申君传》:“朱英谓春申君曰:‘世有毋望之福,又有毋望之祸。’”
引车卖浆 西汉 司马迁《史记 魏公子列传》:“公子引车入市,侯生下见其客朱亥。”
不知纪极 《后汉书·杨震传》:“无厌之心,不知纪极。”
瓜字初分 南朝·宋·吴声歌曲《碧玉歌》:“碧玉破瓜时,郎为情颠倒。”
虫鱼之学 唐 韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后》诗:“《尔雅》注虫鱼,定非磊落人。
食宿相兼 汉 应劭《风俗通 两袒》:“齐人有女,二人求之。……父母疑不能决,问其女:‘定所欲适,难指斥言者,偏袒令我知之。’女便两袒,怪问其故。云:‘欲东家食,西家宿。’”
闲云野鹤 宋·尤袤《全唐诗话》卷六:“州亦难添,诗亦难改,然闲云孤鹤,何天而不可飞。”
情投契合 明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷:“两下挑灯对坐,彼此倾心吐胆,各道生平志愿,情投契合,遂为至交。”
众口一辞 宋 欧阳修《濮议》卷四:“众口一辞,纷然不止。”
中河失舟,一壶千金 《遏冠子·学问》:“中河失船,一壶千金,贵贱无常,时使物然。”
道远知骥 三国·魏·曹操《矫志》:“道远知骥,世伪知贤。”
不见棺材不下泪 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回:“常言说得好,恨小非君子,无毒不丈夫。咱如今将理和他说,不见棺材不下泪,他必然不妥。”
相门洒扫 西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》:“魏勃少时,欲求见齐相曹参,家贫无以自通,乃常独早夜扫齐相舍人门外。”
雍容文雅 唐·张说《龙门西龛苏合宫等身观世音菩萨像颂》:“相门华列,儒庭善训,雍容文雅,当代知名。”
辩才无阂 《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》:“显证一乘,宣扬三慧,辩才无阂,游戏神通。”
慢声细语 罗广斌《红岩》第12章:“老大哥看出牢房里只剩他两人时,就慢声细语地问他。”