沉思默想的成语故事
拼音chén sī mò xiǎng
基本解释静静地深思。
出处魏巍《路标》：“在沉思默想的时候，我仿佛听到一种深沉有力的呼喊。”
暂未找到成语沉思默想 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(沉思默想)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 溢于言表 | 明 朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。” |
| 乱箭攒心 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷：“见父亲倒在一个壁角边乱草之上……淹淹止存一息。二子一见，犹如乱箭攒心，放声号哭。” |
| 德配天地 | 《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。” |
| 牛毛细雨 | 清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第五卷：“牛毛细雨送斜阳。” |
| 蛾眉螓首 | 《诗经 卫风 硕人》：“螓首蛾眉。” |
| 男扮女装 | 清·如莲居士《薛刚反唐》第29回：“自此薛敖曹与二张，在宫则男扮女装，出外又横行无忌，强占民妻，欺奸幼女，无所不为。” |
| 真知灼见 | 明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》：“真知灼见者尚且有误，何况其他！” |
| 柳陌花街 | 元 朱庭玉《祆神急 闺思》套曲：“多应浪游年少客，千金将笑买，柳陌花街。” |
| 乃武乃文 | 语出《书经 大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。” |
| 佶屈聱牙 | 唐 韩愈《进学解》：“周诰殷盘，佶屈聱牙。” |
| 东掩西遮 | 明 冯梦龙《醒世恒言》卷七：“别件事，或者有些东扯西拽，东掩西遮，东三西四，不容易说话。这做媒乃是冰人撮合，一天好事。” |
| 牛羊勿践 | 语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？” |
| 鸟骇鼠窜 | 宋·曾巩《救灾议》：“彼知己负有司之禁，则必鸟骇鼠窜，窃弄锄梃于草茅之中，以扞游缴之吏。” |
| 坐吃山崩 | 《京本通俗小说 志诚张主管》：“在家中早过了一月有余，道不得坐吃山崩。” |
| 饱食思淫欲 | 明·罗贯中《三遂平妖传》第35回：“锦衣玉食，合着了俗语饱食思淫欲这句了。” |
| 令人寒心 | 清·李宝嘉《官场现形记》第47回：“我们做了封疆大吏，上头还如此不放心我们，听了叫人寒心！” |
| 栩栩欲活 | 刘复《欧洲花园》：“然求其趣味浓郁，摹绘往年事实，栩栩欲活者，殆多不如吾乳母所述之故事。” |
| 避世金门 | 见“避世金马”。 |
| 独弦哀歌 | 战国·宋·庄周《庄子·天地》：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌，以卖名声于天下者乎？” |
| 珠槃玉敦 | 《周礼 天官 王府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注：“敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。” |
| 省衣节食 | 清·徐大椿《洄溪道情·劝葬亲》：“劝世人只须得省衣节食，早早的送你爹娘入土，这就是造福之门。” |
| 攀龙附骥 | 《三国志 吴志 吴主孙权传》：“此言之诚，有如大江。”裴松之注引《魏略 孙权与浩周书》：“当垂宿念，为之先后，使获攀龙附骥，永自固定。其为分惠，岂有量哉！” |
| 鸾停鹄峙 | 明·袁宏道《寿洪太母七十序》：“子十有一人，孙三十有许人，鸾停鹄峙，琼芬蕙列。” |
| 神怒民痛 | 西汉·晏婴《晏子春秋·外篇》：“不思谤讟，不惮鬼神，神怒民痛，无悛于心。” |
| 独坐穷山，放虎自卫 | 晋·常璩《华阳国志·公孙述刘二牧志》：“此所谓独坐穷山，放虎自卫者也。” |