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前无古人,后无来者的成语故事


前无古人,后无来者

拼音qián wú gǔ rén,hòu wú lái zhě

基本解释指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人,后不见来者”。

出处清 李汝珍《镜花缘》第九十三回:“但今日我们所行之令,并非我要自负,实系前无古人,后无来者,竟可算得千古独步。”


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成语 历史出处
精益求精 先秦 孔子《论语 学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’”宋 朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”
遗害无穷 清 西周生《醒世姻缘传》第51回:“可见为人切忌不可取那娼妇,不止丧了家私,还要污了名节,遗害无穷。”
亹亹不倦 南朝·梁·钟嵘《诗品》:“音韵铿锵,使人味之,亹亹不倦。”
历井扪天 宋 苏辙《卜居赋》:“诸子送我,历井扪天,汝不忘我,我不忘先。”
栋折榱崩 左丘明《左传 襄公三十一年》:“栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言。”
惠风和畅 晋·王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅。”
丰功懿德 《三国志·魏志·公孙度传》“诱呼鲜卑,侵扰北方”裴松之注引晋·王沈《魏书》:“自先帝初兴,爱暨陛下,荣渊累叶,丰功懿德,策名褒扬,辩著廊庙,胜衣举履,诵咏明文,以为口实。”
秤锤落井
种麦得麦 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·用民》:“夫种麦而得麦,种稷而得稷。”
不识不知 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“尧乃微服游于康衢,闻儿童谣曰:‘立我蒸民,莫匪尔极,不识不知,顺帝之则。’”
饭来开口 唐·元稹《放言》诗:“酒熟餔糟学渔父,饭来开口似神鸦。”
窃钩盗国 廖仲恺《有感》:“窃钩盗国将谁咎?扃鐍缄滕只自欺。”
克嗣良裘 唐·向延之《兰亭始末记》:“与兄孝宾俱舍家入道,俗号永禅师。禅师克嗣良裘,精勤此业。”
两次三番 元 关汉卿《绯衣梦》第三折:“你看这个苍蝇两次三番落在这笔尖儿上。”
夕阳古道 元·马致远《天净沙·秋思》:“古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”
谈吐生风 清·王韬《淞滨琐话·田荔裳》:“则其人殊魁梧俊伟,谈吐生风。”
长娇美人 西汉·司马迁《史记·苏秦传》:“前有楼阙轩辕,后有长娇美人。”
香消玉减 元 贾仲名《萧淑兰》第二折:“则为他粉悴胭憔,端的是香消也那玉减。”
众毛攒裘 明·吴承恩《西游记》第69回:“常言道:‘众毛攒裘。’”
破琴示绝
兵不厌权 《后汉书·虞诩传》:“今其众新盛,难与争锋,兵不厌权,愿宽假辔策,勿令有所拘阂而已。”
油煎火燎 郭澄清《大刀记》第十章:“他觉着,像有个什么东西,在胸口上剧烈地涌动,闹得血管里的血,也加快了流速。继而,心里又油煎火燎,阵阵剧疼。”
鳏寡孤茕 唐 陆贽《赐京畿及同华等州百姓种子赈给贫人诏》:“赈赐贫人,先尽鳏寡孤茕目下不济者。”
恍然自失 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷:“程客恍然自失道:‘莫非是做梦么?’”
乔文假醋 元·无名氏《渔樵记》第一折:“兄弟,我见这会稽城市中的人,有穿着那宽衫大袖的乔文假醋,诗云子曰,可不知他读书也不曾。”