得而复失的成语故事
拼音dé ér fù shī
基本解释复：又，再。刚得到又失去了。
出处明·罗贯中《三国演义》第九十六回：“孔明变色曰：‘是何言也！得而复失，与不得同。公以此贺我，实足使我愧赧耳！’”
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更多成语出处和典故
※ 与(得而复失)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 茕茕孑立 | 晋 李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。” |
| 济苦怜贫 | 元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。” |
| 沸沸扬扬 | 《山海经 西山经》：“其中多白玉，是有玉膏，其源沸沸汤汤。” |
| 布鼓雷门 | 东汉 班固《汉书 王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓，越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓，谓以布为鼓，故无声。” |
| 是非不分 | 西汉·刘安《淮南子·修务训》：“正领而诵之，此见是非之分不明。” |
| 芒芒苦海 | 宋 张君房《云笈七签》第66卷：“嗟见南山尘，积年为丘山。芒芒苦海中，生死成波澜。” |
| 整装待发 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第23章：“但是浙江公民代表请愿团还未启程北上，上海方面北军第四师整装待发的消息已传到浙江来。” |
| 含哺而熙，鼓腹而游 | 战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。” |
| 大厦将颠 | 隋·王通《中说·事君》：“［文中子］退而谓董常曰：‘大厦将颠，非一木所支也。’” |
| 三怨成府 | |
| 楚腰蛴领 | 后蜀·阎选《虞美人》词：“楚腰蛴领团香玉，鬓叠深深绿。” |
| 君子爱人以德 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。” |
| 带牛佩犊 | 《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’” |
| 颠干倒坤 | 清 曾朴《孽海花》第十二回：“我平生有个癖见，以为天地间最可宝贵的是两种人物，都是龙跳虎踞的精神，颠干倒坤的手段，你道是什么呢？ |
| 项庄之剑，志在沛公 | 李大钊《国民之薪胆》：“盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约，殆欲借端以树兵威于我大陆，作强暴要索之先声耳。” |
| 敢作敢为 | 明 王士性《广志绎 江南诸省》：“此自英雄大略之主，敢作敢为之事，意到即行。” |
| 连篇累册 | 明·都穆《南濠诗话》：“世人作诗以敏捷为奇，以连篇累册为富，非知诗者也。” |
| 昏天暗地 | 明·冯梦龙《喻世明言》第十三卷：“鬼帅再变五色云雾，昏天暗地。” |
| 以瞽引瞽 | 太平天国·洪秀全《原道觉世训》：“怪人佛老之徒出，自中魔计，以瞽引瞽，讹人以不可知之事，以售己诈……兼之魔鬼入心，遂造出无数怪诞邪说，迷惑害累世人。” |
| 寸长尺技 | 《二刻拍案惊奇》卷三九：“孟尝君平时养了许多客，今脱秦难，却得此小人之力，可见天下寸长尺技，俱有用处。” |
| 时和岁稔 | 《南齐书 王敬则传》：“救民拯弊，莫过减赋。时和岁稔，尚尔虚乏，傥值水旱，宁可熟念？” |
| 想方设计 | 丁玲《太阳照在桑干河上》：“这时里面有个老头围着一口黑的缸打转，他想方设计要拿走它，却又想不出个办法。” |
| 慧心灵性 | 清·文康《儿女英雄传》第七回：“虽是乡间女儿，露着慧心灵性，温柔不俗。” |
| 高情厚爱 | 清·褚人获《隋唐演义》第37回：“非是小弟深谋远虑，一则承单二哥高情厚爱，不忍轻抛此地，二则小女在单二哥处打扰，颇有内顾萦心。” |
| 千载奇遇 | 清·文康《儿女英雄传》第38回：“自有那样一个肯受教的儿子，也算得个千载奇遇了。” |