尚虚中馈的成语故事
拼音shàng xū zhōng kuì
基本解释中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。
出处《周易 家人》：“无攸遂，在中馈。”
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更多成语出处和典故
※ 与(尚虚中馈)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 国泰民安 | 宋 吴自牧《梦梁录 山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院撰青词以祈国泰民安。” |
| 偶变投隙 | 宋·秦观《谢王学士书》：“每观今时偶变投隙之士，操数寸之管，书方尺之纸，无不拾取青紫为宗族荣耀。” |
| 翩若惊鸿 | 三国 魏 曹植《洛神赋》：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。” |
| 塞狗洞 | 清·李宝嘉《官场现形记》第35回：“我有三万银子，我大八成的道台都可捐得了。我为什么拿钱塞狗洞！” |
| 嚎天动地 | 清 曹雪芹《红楼梦》第68回：“凤姐儿滚到尤氏怀里，嚎天动地，大放悲声。” |
| 娓娓不倦 | 明·冯梦龙《警世通言》卷二十一：“或与谈论古今兴废之事，娓娓不倦。” |
| 油头光棍 | 《官场现形记》第五一回：“七大人进来了。穿的衣服并不像什么大人老爷，简直油头光棍一样。” |
| 高阳公子 | 元·康进之《李逵负荆》第一折：“高阳公子休闲过，不比寻常卖酒家。” |
| 七高八低 | 清·曾朴《孽海花》第二十三回：“独自一个，在这七高八低的小路上，一脚绊一脚的望前走去。” |
| 如弃敝屣 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝屣也。” |
| 从容自若 | 张天民《创业》：“华程从容自若。” |
| 操矛入室 | 语出《后汉书 郑玄传》：“时任城何休好《公羊》学，遂着《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》，针《膏肓》，起《废疾》。休见而叹曰：‘康成入吾室，操吾矛以伐我乎！’” |
| 才疏意广 | 南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。” |
| 迷魂汤 | 《全元散曲 点绛唇 赠妓》：“使了些巧心机，那里有真情实意。迷魂汤滋味美，纸汤瓶热火猥。” |
| 含垢纳污 | 左丘明《左传 宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。国君含垢。’” |
| 马捉老鼠 | 明 田艺蘅《留青日札 马捉老鼠》：“方言‘马捉老鼠’，盖讥人粗撞不了事也。” |
| 瑶台银阙 | 元·高明《琵琶记·中秋望月》：“丹桂飘香清思爽，人在瑶台银阙。” |
| 暴敛横征 | 清 薛福成《通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏》：“一经我设立领事，彼不免喧宾夺主之嫌，以碍其暴敛横征之举，所以始必坚拒，继则宕延。” |
| 驰思遐想 | |
| 鸾鹄在庭 | 宋·苏轼《祭张文定公文》：“寿考之余，报施亦丰。一子四孙，鸾鹄在庭，以华其终。” |
| 身在江海，心驰魏阙 | 唐·陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“余独坐一隅，孤愤五蠹，虽身在江海，而心驰魏阙 。” |
| 黄皮寡廋 | 熊伯涛《宁都兵暴前后》：“一群饿得黄皮寡廋的人，伸着两只皮包骨头的手。” |
| 痛涤前非 | 《清史稿·恂勤郡王允题传》：“今允题居马兰峪，欲其瞻仰景陵，痛涤前非。” |
| 再当冯妇 | 郭沫若《洪波曲》第三章：“时局在大动荡，我的心境在别种意义上也在大动荡。我自己实在是不愿意再当冯妇。” |
| 一股脑儿 | 曾朴《孽海花》第16回：“心中不知道是盐是醋是糖是姜，一股脑儿都倒翻了。” |